詩偈 其六十五
詩偈 其六十五。唐代。龐蘊。 齋須實相齋，戒須實相戒。有相持齋戒，到頭歸敗壞。敗壞屬無常，從何免三界。
[唐代]：龐蘊
齋須實相齋，戒須實相戒。有相持齋戒，到頭歸敗壞。
敗壞屬無常，從何免三界。
齋須實相齋，戒須實相戒。有相持齋戒，到頭歸敗壞。
敗壞屬無常，從何免三界。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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薛寧廷
昔夢之帝所，一聆《霓裳曲》。謠諑妒蛾眉，酒食生岸獄。
歸坐滄浪亭，臨流濯我足。綺語出金仙，冰銜換玉局。
昔夢之帝所，一聆《霓裳曲》。謠諑妒蛾眉，酒食生岸獄。
歸坐滄浪亭，臨流濯我足。綺語出金仙，冰銜換玉局。
宋代：
朱南杰
風雷昨夜揭窗紗，未信樓巖不憶家。
和靖山頭春到了，莫因尋鶴負梅花。
風雷昨夜揭窗紗，未信樓巖不憶家。
和靖山頭春到了，莫因尋鶴負梅花。
明代：
韓上桂
有客形容黯如漆，裙短不覆才到膝。不知兩眼為誰青，但取高歌留白日。
讀書十載北山中，泉石泠泠常溯風。興狂便掣青萍劍，氣奮欲掛扶桑弓。
有客形容黯如漆，裙短不覆才到膝。不知兩眼為誰青，但取高歌留白日。
讀書十載北山中，泉石泠泠常溯風。興狂便掣青萍劍，氣奮欲掛扶桑弓。
宋代：
強至
紺瓶白酒下吟堂，洗盞傾甆肯漫嘗。
寒屋自融春日面，煖杯能轉少年腸。
紺瓶白酒下吟堂，洗盞傾甆肯漫嘗。
寒屋自融春日面，煖杯能轉少年腸。
宋代：
陸佃
太守無堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數獻酬。
風色得經揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
太守無堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數獻酬。
風色得經揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
宋代：
周紫芝
柳邊池閣。晚來卷地東風惡。人生不解頻行樂。昨日花開，今日風吹落。
楊花卻似人飄泊。春云更似人情薄。如今始信從前錯。
柳邊池閣。晚來卷地東風惡。人生不解頻行樂。昨日花開，今日風吹落。
楊花卻似人飄泊。春雲更似人情薄。如今始信從前錯。