詩偈 其六十四
詩偈 其六十四。唐代。龐蘊(yùn)。 人有五般花，花蘭變成香。氤氳滿故宅，供養(yǎng)本爺娘。有人見不識(shí)，報(bào)道十月桑。外塵一念愛，合成五色囊。囊中起三柱，柱上有千梁。梁變成地獄，地獄作天堂。緣個(gè)一群賊，自作自消亡。縱令存草命，何時(shí)還故鄉(xiāng)？文字說定慧，定慧是爺娘。何不依理智，逐色在他鄉(xiāng)。早須歸大宅，孝順見爺娘。
[唐代]：龐蘊(yùn)
人有五般花，花蘭變成香。氤氳滿故宅，供養(yǎng)本爺娘。
有人見不識(shí)，報(bào)道十月桑。外塵一念愛，合成五色囊。
囊中起三柱，柱上有千梁。梁變成地獄，地獄作天堂。
緣個(gè)一群賊，自作自消亡。縱令存草命，何時(shí)還故鄉(xiāng)？
文字說定慧，定慧是爺娘。何不依理智，逐色在他鄉(xiāng)。
早須歸大宅，孝順見爺娘。
人有五般花，花蘭變成香。氤氳滿故宅，供養(yǎng)本爺娘。
有人見不識(shí)，報(bào)道十月桑。外塵一念愛，合成五色囊。
囊中起三柱，柱上有千梁。梁變成地獄，地獄作天堂。
緣個(gè)一群賊，自作自消亡。縱令存草命，何時(shí)還故鄉(xiāng)？
文字說定慧，定慧是爺娘。何不依理智，逐色在他鄉(xiāng)。
早須歸大宅，孝順見爺娘。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
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? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
明代：
陳墀
軺車兩度海之涯，歷歷云山眺望賒。鬟髻短裙歸洞女，蓬門矮屋賣鹽家。
半生不愧關(guān)西節(jié)，萬頃還乘博望槎。贏得耕農(nóng)笑相迓，道傍爭(zhēng)獻(xiàn)長官茶。
軺車兩度海之涯，曆曆雲(yún)山眺望賒。鬟髻短裙歸洞女，蓬門矮屋賣鹽家。
半生不愧關(guān)西節(jié)，萬頃還乘博望槎。贏得耕農(nóng)笑相迓，道傍爭(zhēng)獻(xiàn)長官茶。
宋代：
魏元若
磁州惠政澤流長，翊運(yùn)於今有耿光。
金甲護(hù)遷馳白馬，絳衣誕圣擁紅羊。
磁州惠政澤流長，翊運(yùn)於今有耿光。
金甲護(hù)遷馳白馬，絳衣誕聖擁紅羊。
元代：
項(xiàng)炯
江南水闊疑無地，漢北風(fēng)高忽似秋。鴻雁定應(yīng)驚悄悄，麒麟何許泣幽幽。
步兵阮籍唯耽酒，隱士龐公不入州。敢饜朝盤惟苜蓿，封侯渾是爛羊頭。
江南水闊疑無地，漢北風(fēng)高忽似秋。鴻雁定應(yīng)驚悄悄，麒麟何許泣幽幽。
步兵阮籍唯耽酒，隱士龐公不入州。敢饜朝盤惟苜蓿，封侯渾是爛羊頭。
清代：
牛燾
君不見，東坡調(diào)水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水斗泥資灌溉。有時(shí)汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
君不見，東坡調(diào)水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水鬥泥資灌溉。有時(shí)汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
明代：
唐寅
虛亭林木里，傍水著欄桿。
試展團(tuán)蒲坐，葉聲生早寒。
虛亭林木裡，傍水著欄桿。
試展團(tuán)蒲坐，葉聲生早寒。
明代：
袁宏道
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準(zhǔn)出，塔下古蛟眠。
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準(zhǔn)出，塔下古蛟眠。