凈慈寺火災(zāi)
凈慈寺火災(zāi)。宋代。釋道濟。 無名一點起逡巡，大廈千間盡作塵。非是我佛不靈感，故要樓臺一度新。
[宋代]：釋道濟
無名一點起逡巡，大廈千間盡作塵。
非是我佛不靈感，故要樓臺一度新。
無名一點起逡巡，大廈千間盡作塵。
非是我佛不靈感，故要樓臺一度新。
唐代·釋道濟的簡介
釋道濟（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天臺臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發(fā)，嗜酒肉，人稱濟顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續(xù)高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳。 道濟詩，《續(xù)藏經(jīng)》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》，實為小說，內(nèi)容多有偽托，如記道濟圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯(lián)珠通集》等書所錄，合編為一卷。
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? 釋道濟的詩(38篇) 〕
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黃浚
歷雪經(jīng)霜復向晨，春風仍舊款閒身。眼憐什伯巢溫劫，辦作悲歌燕趙人。
數(shù)和君詩真愛好，尚存吾筆未為貧。騷壇新拜曹朱虎，可待雌黃紙上塵。
曆雪經(jīng)霜複向晨，春風仍舊款閒身。眼憐什伯巢溫劫，辦作悲歌燕趙人。
數(shù)和君詩真愛好，尚存吾筆未為貧。騷壇新拜曹朱虎，可待雌黃紙上塵。
唐代：
岑參
六月襄山道，三星漢水邊。求凰應(yīng)不遠，去馬剩須鞭。
野店愁中雨，江城夢里蟬。襄陽多故事，為我訪先賢。
六月襄山道，三星漢水邊。求凰應(yīng)不遠，去馬剩須鞭。
野店愁中雨，江城夢裡蟬。襄陽多故事，為我訪先賢。
宋代：
張侃
五五三三拋堶忙，柳絲深處映陂塘。貍奴犬子尋陰地，八九春中日正長。
五五三三拋堶忙，柳絲深處映陂塘。貍奴犬子尋陰地，八九春中日正長。
近代：
邵祖平
乾軸流膏，陽和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊隆，紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩，毛發(fā)俱清。
乾軸流膏，陽和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊隆，紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩，毛發(fā)俱清。
宋代：
宋祁
滯淹連春晦，層陰接夜分。
驍壺惟發(fā)電，愁棟但生云。
滯淹連春晦，層陰接夜分。
驍壺惟發(fā)電，愁棟但生雲(yún)。
清代：
允祥
歷歷三時況，如陳《七月》篇。秋云青甸里，春雨綠疇邊。
圣政先無逸，皇心重有年。孜孜宵{口干}意，總向畫圖傳。
曆曆三時況，如陳《七月》篇。秋雲(yún)青甸裡，春雨綠疇邊。
聖政先無逸，皇心重有年。孜孜宵{口幹}意，總向畫圖傳。