弟子求衣缽
弟子求衣缽。宋代。釋道濟。 來時無一物，去時無一物，若要我衣缽，兩個光卵核。
[宋代]：釋道濟
唐代·釋道濟的簡介
釋道濟（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天臺臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發，嗜酒肉，人稱濟顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳。 道濟詩，《續藏經》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》，實為小說，內容多有偽托，如記道濟圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯珠通集》等書所錄，合編為一卷。
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? 釋道濟的詩(38篇) 〕
元代：
劉詵
七月今年涼氣高，墻東古木夜蕭騷。孤城殘月角初動，野屋秋風雞亂號。
萬事惟馀雙短鬢，百齡須用幾綈袍。故人莫薦揚雄賦，衰老難勝執戟勞。
七月今年涼氣高，牆東古木夜蕭騷。孤城殘月角初動，野屋秋風雞亂號。
萬事惟馀雙短鬢，百齡須用幾綈袍。故人莫薦揚雄賦，衰老難勝執戟勞。
宋代：
劉敞
趙北燕南如掌平，定知臺選寄長城。雅歌不廢軍中樂，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。
趙北燕南如掌平，定知臺選寄長城。雅歌不廢軍中樂，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。
明代：
林熙春
金獅玉簡鎖棉洋，母氏棲神是故鄉。天馬當前鞍一軸，云龍數下誥三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風雨至，對揚甫畢見天漿。
金獅玉簡鎖棉洋，母氏棲神是故鄉。天馬當前鞍一軸，雲龍數下誥三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風雨至，對揚甫畢見天漿。
唐代：
王維
君心尚棲隱，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。
晨雞鳴鄰里，群動從所務。農夫行餉田，閨妾起縫素。
君心尚棲隱，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。
晨雞鳴鄰裡，群動從所務。農夫行餉田，閨妾起縫素。
唐代：
韓翃
掛席逐歸流，依依望虎丘。殘春過楚縣，夜雨宿吳洲。
野寺吟詩入，溪橋折筍游。到官無一事，清靜有諸侯。
掛席逐歸流，依依望虎丘。殘春過楚縣，夜雨宿吳洲。
野寺吟詩入，溪橋折筍遊。到官無一事，清靜有諸侯。