試論統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系
試論統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系
統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨的工作的一個(gè)重要組成部分。在第20次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上，胡錦濤總書記從政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系等五個(gè)方面，對充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線優(yōu)勢和作用，努力為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)作了極為深刻的闡述，對鞏固和壯大新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線提出了明確要求。統(tǒng)戰(zhàn)文化是統(tǒng)戰(zhàn)工作的一個(gè)重要內(nèi)容，是新形勢下統(tǒng)戰(zhàn)工作的延伸和深化，作為一種多元文化，它的特點(diǎn)是從文化的角度，多管齊下、多元并舉來開展統(tǒng)戰(zhàn)工作，以統(tǒng)戰(zhàn)的方式對社會(huì)政治結(jié)構(gòu)進(jìn)行文化改造。從幾年實(shí)踐來看，它的層次深，影響大，同時(shí)也便于主體和客體間的交流和溝通。隨著我市率先提出統(tǒng)戰(zhàn)文化這一全新的概念和經(jīng)過具體的探索實(shí)踐，它的社會(huì)影響日趨擴(kuò)大，工作成效不斷顯現(xiàn)，受到各級領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的關(guān)注和重視。對統(tǒng)戰(zhàn)文化的理論研究也隨之展開，并取得一定成果。應(yīng)該說，這是十分可喜的現(xiàn)象。那么，下一步如何來拓展和深化這項(xiàng)工作？筆者認(rèn)為，關(guān)鍵是要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系來引領(lǐng)、整合統(tǒng)戰(zhàn)文化，在這一前提下，尊重差異，包容多樣，努力擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，不斷增進(jìn)思想共識(shí)。為此，在下步工作中，要努力把握好四大環(huán)節(jié)。
一、堅(jiān)持用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)。
統(tǒng)戰(zhàn)文化作為一種和諧文化和先進(jìn)文化，離不開正確的指導(dǎo)思想。馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，同時(shí)，它也是發(fā)展著的科學(xué)，能夠使我們從當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢和各種社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)。目前，統(tǒng)一戰(zhàn)線面臨著新的形勢和挑戰(zhàn)，在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，隨著我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的深刻變化，新的社會(huì)階層不斷涌現(xiàn)，統(tǒng)一戰(zhàn)線已具有空前的廣泛性、巨大的包容性、鮮明的多樣性和顯著的社會(huì)性。統(tǒng)戰(zhàn)文化也呈現(xiàn)出寶塔型、多元化的特點(diǎn)。為此，我們在推進(jìn)統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)過程中，一定要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，以社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)來引領(lǐng)、協(xié)調(diào)、整合統(tǒng)戰(zhàn)文化，這樣才能保持它的持續(xù)性、認(rèn)同性和影響力。否則，統(tǒng)戰(zhàn)文化發(fā)展就會(huì)失去社會(huì)認(rèn)同的共同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，在人們的價(jià)值取向呈多樣化趨勢的今天，可能會(huì)失去它的先進(jìn)性和影響力。
二、深入挖掘統(tǒng)戰(zhàn)文化內(nèi)涵，為凝聚各方力量作出貢獻(xiàn)。
文化是人類智慧的結(jié)晶，統(tǒng)戰(zhàn)文化也是如此。它具有中國傳統(tǒng)文化、革命文化和含有世界上的文明成果等三大文化基因，內(nèi)涵極為豐富，外延面廣，滲透力強(qiáng)。這當(dāng)中，中華民族傳統(tǒng)文化對統(tǒng)戰(zhàn)文化的產(chǎn)生和發(fā)展具有重大的影響。我國傳統(tǒng)文化中的“和合”思想、“權(quán)變”精神，以及“尚中貴和”、“以人為本”、“禮之用，和為貴”等思想，一直是統(tǒng)戰(zhàn)文化的靈魂。“和而不同”也成了統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)中的一個(gè)重要原則，包容性則成為其最重要的特點(diǎn)。所以，統(tǒng)戰(zhàn)文化的核心在于“和”，它追求的是大團(tuán)結(jié)，大聯(lián)合。當(dāng)前，通過從文化的角度來觀照統(tǒng)戰(zhàn)工作，可以從另一個(gè)層面——文化時(shí)空來認(rèn)識(shí)統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史使命，引導(dǎo)人們樹立共同理想和時(shí)代精神，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)凝聚力量。為此，我們一方面要廣泛宣傳統(tǒng)戰(zhàn)文化的重要性，深刻挖掘它的思想內(nèi)涵，充分發(fā)揮它的團(tuán)結(jié)、合作、互助、關(guān)愛、和諧為基本內(nèi)容的人文本色，按照“和”的理念抓好統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)，運(yùn)用它的教育功能，廣泛凝聚社會(huì)各方力量，引導(dǎo)人們講團(tuán)結(jié)、講誠信、講愛心、講奉獻(xiàn)。另一方面，在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，隨著“四個(gè)多樣化”的發(fā)展和新的社會(huì)階層的涌現(xiàn)，人們的價(jià)值取向日趨多樣化，所以，統(tǒng)戰(zhàn)文化在引導(dǎo)社會(huì)主流價(jià)值觀的同時(shí)，要積極把握好“和而不同”這一原則。“君子和而不同，小人同而不和。”我們要努力尋找目標(biāo)、利益的一致性和共同點(diǎn)，通過協(xié)調(diào)和引導(dǎo)，最終求得和諧和統(tǒng)一。從這個(gè)意義上看，統(tǒng)戰(zhàn)文化是多元文化的統(tǒng)一體，或多種文化形態(tài)組成的“文化群”。只講“和”忽略“不同”，或只講“不同”不提“和”，都是對統(tǒng)戰(zhàn)文化的偏面認(rèn)知，是一種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。
三、圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，大力拓展統(tǒng)戰(zhàn)文化。
當(dāng)前，我們正在按照黨的十七屆四中全會(huì)提出的要求，切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，大力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，努力構(gòu)建和諧社會(huì)。我市各級各部門也正在按照市委、市政府的要求，動(dòng)員全市人民共建富裕和諧的新。統(tǒng)戰(zhàn)文化作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一部分，是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，也就是說，作為統(tǒng)戰(zhàn)工作的一個(gè)重要單元，要充分發(fā)揮其建設(shè)功能，服務(wù)服從于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展大局，以自身獨(dú)特的政治優(yōu)勢和作用，為社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。一是要大力培植工商奉獻(xiàn)文化。工商奉獻(xiàn)文化是廣大非公經(jīng)濟(jì)人士的創(chuàng)業(yè)理念和對社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知在文化形態(tài)上的反映，體現(xiàn)的是以人為本、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的價(jià)值觀，是關(guān)注社會(huì)公平正義、勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的價(jià)值觀，是人們公認(rèn)的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。為此，我們一定要倡導(dǎo)建立良好的企業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)理念，大力開展和諧企業(yè)創(chuàng)建活動(dòng)，凝聚職工力量和智慧，共謀企業(yè)發(fā)展，不斷提升企業(yè)規(guī)模和檔次，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展作出貢獻(xiàn)。二是不斷拓展海內(nèi)外聯(lián)誼文化。在長期的海內(nèi)外統(tǒng)戰(zhàn)工作中，形成了一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，這就是海內(nèi)外聯(lián)誼文化。它具有對象（客體）廣泛性、感情認(rèn)同性和根本利益一致性等特點(diǎn)。當(dāng)前，我們一定要運(yùn)用文化這條紐帶，大力宣傳愛國主義和民族精神，最大限度地把海內(nèi)外中華兒女團(tuán)結(jié)和聯(lián)合起來，通過搭建文化平臺(tái)，激發(fā)他們的愛國之情、桑梓之情，吸引他們來家鄉(xiāng)投資創(chuàng)業(yè)，或投入公益事業(yè)，共同為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。三是要充分發(fā)揮多黨合作文化在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用。“發(fā)展是硬道理”，是我黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，也是各民主黨派參政議政中的第一要?jiǎng)?wù)。長期以來，各民主黨派與中國共產(chǎn)黨真誠合作，共謀發(fā)展，這當(dāng)中形成了多黨合作文化，它是一種粘合劑和助推器。應(yīng)該說，在各民主黨派中，人才薈萃，資源豐富，為此，我們應(yīng)通過文化這個(gè)平臺(tái)和紐帶，求大同存小異，充分發(fā)揮他們的作用。除此之外，我們還要運(yùn)用宗教和睦文化、民族團(tuán)結(jié)文化等，凝聚人心，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)和諧。
四、通過豐富多彩的文化活動(dòng)，把統(tǒng)戰(zhàn)文化推向基層。
古人認(rèn)為，所謂文化，就是“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下”。這里所指的文化所涵蓋的內(nèi)容十分廣泛，如飲食文化和人們的世界觀、道德觀等等，同時(shí)它也包含文學(xué)、藝術(shù)等一般意義上的文化和文化活動(dòng)。前幾年在統(tǒng)戰(zhàn)文化開展過程中，通過組織各類文化娛樂活動(dòng)，如“新人”系列大賽、聯(lián)誼活動(dòng)、文藝匯演及各類賽事，既宣傳了黨的統(tǒng)戰(zhàn)政策和統(tǒng)戰(zhàn)思想，又在潛移默化中陶冶了人們的情操，起到了教育、引導(dǎo)的作用。也有一些同志認(rèn)為，統(tǒng)戰(zhàn)工作和統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)是統(tǒng)戰(zhàn)機(jī)關(guān)和統(tǒng)戰(zhàn)干部的事，筆者認(rèn)為這是認(rèn)識(shí)上的偏差。按照中央提出的構(gòu)建大統(tǒng)戰(zhàn)格局的要求，統(tǒng)戰(zhàn)工作要逐步向基層延伸，統(tǒng)戰(zhàn)文化也要向群眾滲透。就是說，必須把統(tǒng)戰(zhàn)文化宣傳出去，推向大眾。只有這樣，統(tǒng)戰(zhàn)工作才能貼近實(shí)際，取得實(shí)效，統(tǒng)戰(zhàn)文化也才有生命力。作為一種文化，把它拿到實(shí)踐中去檢驗(yàn)，讓群眾自覺接受，把黨的統(tǒng)戰(zhàn)思想通過“從場面和情節(jié)中自然而然地流露出來”，才能真正得到傳承和發(fā)展。近年來，我市一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道開展了豐富多彩、有針對性的統(tǒng)戰(zhàn)文化活動(dòng)，如小曹娥鎮(zhèn)開展的以“孝文化”為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)孝道文化建設(shè)活動(dòng)等，均取得較好成效，展現(xiàn)了統(tǒng)戰(zhàn)文化獨(dú)特的魅力，促進(jìn)了社會(huì)和諧。（作者系市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長）