《送石昌言使北引》鑒賞

    原文

      昌言舉進(jìn)士時(shí),吾始數(shù)歲,未學(xué)也。憶與群兒戲先府君側(cè),昌言從旁取棗栗啖我;家居相近,又以親戚故,甚狎。昌言舉進(jìn)士,日有名。吾后漸長(zhǎng),亦稍知讀書(shū),學(xué)句讀、屬對(duì)、聲律,未成而廢。昌言聞吾廢學(xué),雖不言,察其意,甚恨。后十余年,昌言及第第四人,守官四方,不相聞。吾日益壯大,乃能感悔,摧折復(fù)學(xué)。又?jǐn)?shù)年,游京師,見(jiàn)昌言長(zhǎng)安,相與勞問(wèn),如平生歡。出文十?dāng)?shù)首,昌言甚喜稱善。吾晚學(xué)無(wú)師,雖日當(dāng)文,中甚自慚;及聞昌言說(shuō),乃頗自喜。今十余年,又來(lái)京師,而昌言官兩制,乃為天子出使萬(wàn)里外強(qiáng)悍不屈之虜庭,建大旆,從騎數(shù)百,送車千乘,出都門,意氣慨然。自思為兒時(shí),見(jiàn)昌言先府君旁,安知其至此?富貴不足怪,吾于昌言獨(dú)有感也!大丈夫生不為將,得為使,折沖口舌之間足矣。

      往年彭任從富公使還,為我言曰:“既出境,宿驛亭。聞介馬數(shù)萬(wàn)騎馳過(guò),劍槊相摩,終夜有聲,從者怛然失色。及明,視道上馬跡,尚心掉不自禁。”凡虜所以夸耀中國(guó)者,多此類。中國(guó)之人不測(cè)也,故或至于震懼而失辭,以為夷狄笑。嗚呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒頓,壯士健馬皆匿不見(jiàn),是以有平城之役。今之匈奴,吾知其無(wú)能為也。孟子曰:“說(shuō)大人則藐之。”況與夷狄!請(qǐng)以為贈(zèng)。

    賞析

      該文作于嘉祐元年九月,是一篇贈(zèng)序。宋仁宗嘉祐元年(1056)八月,刑部員外郎、知制誥石揚(yáng)休(字昌言)出使北國(guó)前往契丹,慶賀契丹國(guó)母生辰。蘇洵給他這篇贈(zèng)序(因?yàn)樘K洵之父名序,不稱序改稱引),就是讓他借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),不怕強(qiáng)敵威脅,發(fā)揚(yáng)民族正氣,奪取外交勝利。文章首段回憶他們之間的親密交往,感佩揚(yáng)休奉使強(qiáng)虜實(shí)現(xiàn)平生抱負(fù),寄于莫大信任,充滿勸勉之情;二段回顧歷史情況,剖析強(qiáng)虜本質(zhì),指出藐視強(qiáng)虜是唯一正確的態(tài)度。文章用語(yǔ)簡(jiǎn)煉,僅在這數(shù)百言間,就已經(jīng)發(fā)揮得淋漓盡致,不得不成為令人敬仰的大家風(fēng)范。

    蘇洵簡(jiǎn)介

    唐代·蘇洵的簡(jiǎn)介

    蘇洵

    蘇洵(1009年-1066年),字明允,漢族,眉州眉山(今屬四川眉山人)。北宋文學(xué)家,與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”,均被列入“唐宋八大家”。蘇洵長(zhǎng)于散文,尤擅政論,議論明暢,筆勢(shì)雄健,有《嘉祐集》傳世。

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