絕句六十四首 其五十八
絕句六十四首 其五十八。宋代。張伯端。 陰符寶字逾三百，道德靈文止五千。今古上仙無限數，盡于此處達真詮。
[宋代]：張伯端
陰符寶字逾三百，道德靈文止五千。今古上仙無限數，盡于此處達真詮。
陰符寶字逾三百，道德靈文止五千。今古上仙無限數，盡于此處達真詮。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
宋代：
呂本中
水天空闊片帆開，野岸蕭條送騎回。重到張公泊船處，小亭春在鎖青苔。
水天空闊片帆開，野岸蕭條送騎回。重到張公泊船處，小亭春在鎖青苔。
唐代：
錢起
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居眾芳下，寧老空林春。
之子秉高節，攻文還守真。素書寸陰盡，流水怨情新。
濟濟振纓客，煙霄各致身。誰當舉玄晏，不使作良臣。
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居衆芳下，甯老空林春。
之子秉高節，攻文還守真。素書寸陰盡，流水怨情新。
濟濟振纓客，煙霄各緻身。誰當舉玄晏，不使作良臣。
明代：
祁順
仕路驅馳十載馀，一官名秩尚如初。銓曹留得唐資格，不但開元有圣書。
仕路驅馳十載馀，一官名秩尚如初。銓曹留得唐資格，不但開元有聖書。
明代：
區大相
秋山何蒼蒼，四顧盡蕭索。臨水送將歸，離心對搖落。
搖落難為歡，芳游宛如昨。時菊掇紫莖，霜筠飄素籜。
秋山何蒼蒼，四顧盡蕭索。臨水送將歸，離心對搖落。
搖落難為歡，芳遊宛如昨。時菊掇紫莖，霜筠飄素籜。
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陶式玉
地老天荒行路難，塵羈初解怯憑闌。故人嗚咽探詩卷，弱女嚶咿傍晬盤。
姓氏與誰投白社，湖山從此著黃冠。蟲沙觸磕公休論，且為斯文勉一餐。
地老天荒行路難，塵羈初解怯憑闌。故人嗚咽探詩卷，弱女嚶咿傍晬盤。
姓氏與誰投白社，湖山從此著黃冠。蟲沙觸磕公休論，且為斯文勉一餐。
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弘歷
代北名都駐玉輪，深秋風伯早清塵。省方迤邐弦歌聽，懷古寥蕭府第湮。
闕袞豈惟符寶卷，僨轅只為用江彬。回鑾朔漠咨文獻，見說燕然字未淪。
代北名都駐玉輪，深秋風伯早清塵。省方迤邐弦歌聽，懷古寥蕭府第湮。
闕袞豈惟符寶卷，僨轅隻為用江彬。回鑾朔漠咨文獻，見說燕然字未淪。