挨排四象生真土詩
挨排四象生真土詩。宋代。張伯端。 東方青龍西白虎，南面朱雀北玄武。四獸猙獰不可當(dāng)，定計將軍能作主。兩手擒來合戰(zhàn)時，正見中秋月當(dāng)午。殺氣驚天動鬼神，用盡周星震區(qū)宇。須臾戰(zhàn)罷兵器收，產(chǎn)顆明珠號真土。
[宋代]：張伯端
東方青龍西白虎，南面朱雀北玄武。
四獸猙獰不可當(dāng)，定計將軍能作主。
兩手擒來合戰(zhàn)時，正見中秋月當(dāng)午。
殺氣驚天動鬼神，用盡周星震區(qū)宇。
須臾戰(zhàn)罷兵器收，產(chǎn)顆明珠號真土。
東方青龍西白虎，南面朱雀北玄武。
四獸猙獰不可當(dāng)，定計將軍能作主。
兩手擒來合戰(zhàn)時，正見中秋月當(dāng)午。
殺氣驚天動鬼神，用盡周星震區(qū)宇。
須臾戰(zhàn)罷兵器收，産顆明珠號真土。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
：
釋德洪
我不識公袞，時時見醉墨。愛其吐詞氣，人品極英特。
君看句中眼，秀卻天下白。前輩風(fēng)流盡，尚復(fù)馀此客。
我不識公袞，時時見醉墨。愛其吐詞氣，人品極英特。
君看句中眼，秀卻天下白。前輩風(fēng)流盡，尚複馀此客。
：
何絳
何處風(fēng)光最可憐，四鄰凋謝變桑田。重牽匹馬吟紅葉，可惜雪花鋪白氈。
壇上古松疑度世，渡頭芳草憶前年。幽居寂寞無人入，落日深山哭杜鵑。
何處風(fēng)光最可憐，四鄰凋謝變桑田。重牽匹馬吟紅葉，可惜雪花鋪白氈。
壇上古松疑度世，渡頭芳草憶前年。幽居寂寞無人入，落日深山哭杜鵑。
宋代：
李之儀
何處又傳金椀出，幾人爭看玉山頹。幽情不是風(fēng)期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
何處又傳金椀出，幾人爭看玉山頹。幽情不是風(fēng)期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲(yún)休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
宋代：
陸游
山如嵩少三十六，水似邛郲九折途。
我老正須閑處著，白云一半肯分無？
山如嵩少三十六，水似邛郲九折途。
我老正須閑處著，白雲(yún)一半肯分無？
明代：
蘇葵
強(qiáng)追霜押窘于徊，天放檐花著意催。自昔到公金擲地，如今慚我釜鳴雷。
驅(qū)馳莫管青山訝，凋瘵真煩赤手培。王道本來嫌掊尅，曾將阡陌咎誰開。
強(qiáng)追霜押窘于徊，天放檐花著意催。自昔到公金擲地，如今慚我釜鳴雷。
驅(qū)馳莫管青山訝，凋瘵真煩赤手培。王道本來嫌掊尅，曾將阡陌咎誰開。