見物便見心
見物便見心。宋代。張伯端。 見物便見心，無物心不現。十方通塞中，真心無不遍。若生知識解，卻成顛倒見。睹境能無心，始見菩提面。
[宋代]：張伯端
見物便見心，無物心不現。
十方通塞中，真心無不遍。
若生知識解，卻成顛倒見。
睹境能無心，始見菩提面。
見物便見心，無物心不現。
十方通塞中，真心無不遍。
若生知識解，卻成顛倒見。
睹境能無心，始見菩提面。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
明代：
王祎
山居亦何樂，所樂在泉石。盤桓撫松桂，茲樂豈易得。
白云如飛鴻，過眼時歷歷。俯仰天地間，孤蹤寄幽僻。
山居亦何樂，所樂在泉石。盤桓撫松桂，茲樂豈易得。
白雲如飛鴻，過眼時曆曆。俯仰天地間，孤蹤寄幽僻。
明代：
孫一元
苦竹泠泠沙雨青，秋風別我釣魚汀。好持使節朝天子，莫道江湖有客星。
北固云回山歷歷，洪河龍斗浪冥冥。眼中經濟須公等，殿上夔龍有典刑。
苦竹泠泠沙雨青，秋風別我釣魚汀。好持使節朝天子，莫道江湖有客星。
北固雲回山曆曆，洪河龍鬥浪冥冥。眼中經濟須公等，殿上夔龍有典刑。
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繆思勃
老至風情似冷煙，尋山問水了無緣。荒園片石疏松在，錯被人呼小洞天。
老至風情似冷煙，尋山問水了無緣。荒園片石疏松在，錯被人呼小洞天。
唐代：
錢起
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居眾芳下，寧老空林春。
之子秉高節，攻文還守真。素書寸陰盡，流水怨情新。
濟濟振纓客，煙霄各致身。誰當舉玄晏，不使作良臣。
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居衆芳下，甯老空林春。
之子秉高節，攻文還守真。素書寸陰盡，流水怨情新。
濟濟振纓客，煙霄各緻身。誰當舉玄晏，不使作良臣。
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史鑒
去湖三里近，種竹萬竿馀。徑轉通幽處，朋來問索居。
散金時買畫，補屋為藏書。千古王摩詰，輞川應不如。
去湖三裡近，種竹萬竿馀。徑轉通幽處，朋來問索居。
散金時買畫，補屋為藏書。千古王摩詰，輞川應不如。