詩偈 其一四四
詩偈 其一四四。唐代。龐蘊(yùn)。 余為田舍翁，世上最貧窮。家中無一物，啟口說空空。舊時(shí)惡知識(shí)，總度作師僧。和合一處坐，常教聽大乘。食時(shí)與持缽，惟我一人供。
[唐代]：龐蘊(yùn)
余為田舍翁，世上最貧窮。家中無一物，啟口說空空。
舊時(shí)惡知識(shí)，總度作師僧。和合一處坐，常教聽大乘。
食時(shí)與持缽，惟我一人供。
餘為田舍翁，世上最貧窮。家中無一物，啟口說空空。
舊時(shí)惡知識(shí)，總度作師僧。和合一處坐，常教聽大乘。
食時(shí)與持缽，惟我一人供。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
宋代：
韓維
昔聞?dòng)锌退]揚(yáng)雄，清世文章又見公。
奏賦獨(dú)高天下士，辭榮遠(yuǎn)繼古人風(fēng)。
昔聞?dòng)锌退]揚(yáng)雄，清世文章又見公。
奏賦獨(dú)高天下士，辭榮遠(yuǎn)繼古人風(fēng)。
清代：
龍啟瑞
未了看山愿，城西住少時(shí)。夢(mèng)猶京闕戀，歸為友朋遲。
黃葉聲中酒，蒼葭閣上詩。東瀛一回首，揮涕萬人知。
未了看山願(yuàn)，城西住少時(shí)。夢(mèng)猶京闕戀，歸為友朋遲。
黃葉聲中酒，蒼葭閣上詩。東瀛一回首，揮涕萬人知。
元代：
貝瓊
我住云間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍?zhí)渡嫌巍?/p>
暮景飛騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。
我住雲(yún)間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍?zhí)渡线[。
暮景飛騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。
宋代：
鄭剛中
聞?wù)f吳郎入漢中，掃除亭榭祝東風(fēng)。
三年不與故人醉，留取數(shù)枝桃杏紅。
聞?wù)f吳郎入漢中，掃除亭榭祝東風(fēng)。
三年不與故人醉，留取數(shù)枝桃杏紅。
宋代：
祖無擇
場(chǎng)屋相知最有情，去年同試便同榮。
神仙名籍輪梅福，典冊(cè)文章滯馬卿。
場(chǎng)屋相知最有情，去年同試便同榮。
神仙名籍輪梅福，典冊(cè)文章滯馬卿。
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彭桂
更傳兒女意，盡解憶長(zhǎng)安。索飯?zhí)淇澳睿瑺恳聞e自難。
兩人今旅次，八口在江干。此際愁何似，秋風(fēng)暮更寒。
更傳兒女意，盡解憶長(zhǎng)安。索飯?zhí)淇澳睿瑺恳聞e自難。
兩人今旅次，八口在江幹。此際愁何似，秋風(fēng)暮更寒。