詩(shī)偈 其九十二
詩(shī)偈 其九十二。唐代。龐蘊(yùn)。 自恨己身癡,有事無(wú)人知。橫展兩腳睡,至?xí)圆粚に?。諸佛為我爺,我是世尊兒。兒今已長(zhǎng)大,替父為導(dǎo)師。父子同宅住,寸步不相離。法身無(wú)相貌,世人那得知。
[唐代]:龐蘊(yùn)
自恨己身癡,有事無(wú)人知。橫展兩腳睡,至?xí)圆粚に肌?/p>
諸佛為我爺,我是世尊兒。兒今已長(zhǎng)大,替父為導(dǎo)師。
父子同宅住,寸步不相離。法身無(wú)相貌,世人那得知。
自恨己身癡,有事無(wú)人知。橫展兩腳睡,至?xí)圆粚に肌?/p>
諸佛為我爺,我是世尊兒。兒今已長(zhǎng)大,替父為導(dǎo)師。
父子同宅住,寸步不相離。法身無(wú)相貌,世人那得知。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽(yáng)郡(今湖南省衡陽(yáng)市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
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陳淳祖
勸農(nóng)事云畢,晴日足登山。山高翠微上,坐見人境閒。
天目有修眉,洞庭無(wú)狂瀾。田疇井畫見,布谷行相關(guān)。
勸農(nóng)事雲(yún)畢,晴日足登山。山高翠微上,坐見人境閒。
天目有修眉,洞庭無(wú)狂瀾。田疇井畫見,布谷行相關(guān)。
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秦鴻
風(fēng)兮吾心其淅淅,云兮吾身其幕幕。天兮吾道行踧踧,日月吾章光焃焃。
燃此電炬照斯堂,燭此數(shù)子如孩嘻歒赥。壺觴共引祛霜風(fēng),座中暫卸鞍韉靮。
風(fēng)兮吾心其淅淅,雲(yún)兮吾身其幕幕。天兮吾道行踧踧,日月吾章光焃焃。
燃此電炬照斯堂,燭此數(shù)子如孩嘻歒赥。壺觴共引祛霜風(fēng),座中暫卸鞍韉靮。
宋代:
陳師道
諱窮懷祿得辭勞,腰折頭低不復(fù)高。
夢(mèng)幻更堪追鳥跡,去來(lái)何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞,腰折頭低不複高。
夢(mèng)幻更堪追鳥跡,去來(lái)何有校牛毛。
近代:
陳匪石
京華遍冠蓋,憔悴斯人。心力好付陽(yáng)春,迷離一片,渺煙水、吳根殘畫同論。
斜陽(yáng)小樓外,漫愁縈絲柳,望冷孤云。堂前舊燕,勸歸來(lái)、莫誤黃昏。
京華遍冠蓋,憔悴斯人。心力好付陽(yáng)春,迷離一片,渺煙水、吳根殘畫同論。
斜陽(yáng)小樓外,漫愁縈絲柳,望冷孤雲(yún)。堂前舊燕,勸歸來(lái)、莫誤黃昏。
宋代:
趙蕃
漠漠煙村四五家,水清霜落路平沙。
我來(lái)欲問梅消息,地冷年年未放花。
漠漠煙村四五家,水清霜落路平沙。
我來(lái)欲問梅消息,地冷年年未放花。