次王道夫舟中韻三首 其二
次王道夫舟中韻三首 其二。宋代。葉適。 櫜弓聽(tīng)樂(lè)心肝盡，拔劍論功目眥豪。鳴鳥(niǎo)不聞千仞遠(yuǎn)，摶風(fēng)鷹隼頓能高。
[宋代]：葉適
櫜弓聽(tīng)樂(lè)心肝盡，拔劍論功目眥豪。鳴鳥(niǎo)不聞千仞遠(yuǎn)，摶風(fēng)鷹隼頓能高。
櫜弓聽(tīng)樂(lè)心肝盡，拔劍論功目眥豪。鳴鳥(niǎo)不聞千仞遠(yuǎn)，摶風(fēng)鷹隼頓能高。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
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谷海鷹
無(wú)奈清宵輾轉(zhuǎn)思。頻敲殘韻譜新詞。聆風(fēng)擬續(xù)招魂賦，織夢(mèng)猶拈斷藕絲。
花未晚，蝶何遲。相逢恰是別離時(shí)。九天縱乞靈芝草，爭(zhēng)療紅顏刻骨癡。
無(wú)奈清宵輾轉(zhuǎn)思。頻敲殘韻譜新詞。聆風(fēng)擬續(xù)招魂賦，織夢(mèng)猶拈斷藕絲。
花未晚，蝶何遲。相逢恰是別離時(shí)。九天縱乞靈芝草，爭(zhēng)療紅顔刻骨癡。
宋代：
李綱
禪老幽棲地，云峰尺五天。江湖縈縞帶，世界廓青蓮。
說(shuō)法三乘外，藏身萬(wàn)象巔。潛虬蟠不去，應(yīng)聽(tīng)祖師禪。
禪老幽棲地，雲(yún)峰尺五天。江湖縈縞帶，世界廓青蓮。
說(shuō)法三乘外，藏身萬(wàn)象巔。潛虬蟠不去，應(yīng)聽(tīng)祖師禪。
明代：
顧清
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰(shuí)分出，妄使瞿曇欲斷恩。
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰(shuí)分出，妄使瞿曇欲斷恩。
清代：
曾國(guó)藩
猴鶴沙蟲(chóng)道并消，誰(shuí)分糞壤與芳椒？昨來(lái)皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
猴鶴沙蟲(chóng)道并消，誰(shuí)分糞壤與芳椒？昨來(lái)皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
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陳振家
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數(shù)，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭(zhēng)損性靈。自落天涯無(wú)掛礙，吟魂欲共遠(yuǎn)峰青。
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數(shù)，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭(zhēng)損性靈。自落天涯無(wú)掛礙，吟魂欲共遠(yuǎn)峰青。
明代：
唐順之
祗為抽簪早，歸來(lái)已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負(fù)郭無(wú)新業(yè)，灌園有舊鄰。磯邊獨(dú)釣客，隴上偶耕人。
祗為抽簪早，歸來(lái)已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負(fù)郭無(wú)新業(yè)，灌園有舊鄰。磯邊獨(dú)釣客，隴上偶耕人。