登金牛驛樓
登金牛驛樓。明代。薛瑄。 好山四巃嵷，漢水前縈繞。小樓試一登，山水青未了。因思大禹時，洪流方浩渺。乃竭胼胝勞，神功彌八表。岷山在經紀，岷江亦疏導。貢賦分九州，梁州已通道。世傳金牛誕，曾不細搜討。山驛賦短章，將為愚者曉。
[明代]：薛瑄
好山四巃嵷，漢水前縈繞。小樓試一登，山水青未了。
因思大禹時，洪流方浩渺。乃竭胼胝勞，神功彌八表。
岷山在經紀，岷江亦疏導。貢賦分九州，梁州已通道。
世傳金牛誕，曾不細搜討。山驛賦短章，將為愚者曉。
好山四巃嵷，漢水前縈繞。小樓試一登，山水青未了。
因思大禹時，洪流方浩渺。乃竭胼胝勞，神功彌八表。
岷山在經紀，岷江亦疏導。貢賦分九州，梁州已通道。
世傳金牛誕，曾不細搜討。山驛賦短章，將為愚者曉。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
明代：
于慎行
公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無鳧躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。
公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無鳧躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。
：
朱帆
北望長安，悲華夏，又傾梁柱。百年恨、瀏陽河水，兩番騰怒。
壯士斷頭除舊制，英雄振臂開新路。問蒼天，底事喪斯人，天不語。
北望長安，悲華夏，又傾梁柱。百年恨、瀏陽河水，兩番騰怒。
壯士斷頭除舊制，英雄振臂開新路。問蒼天，底事喪斯人，天不語。
清代：
陳忠平
田居半遺世，鵝鴨自成群。偶識成知己，時來喚采芹。
村頭歸野鶴，山角響孤云。薄醉渾難覺，悠然戴夕曛。
田居半遺世，鵝鴨自成群。偶識成知己，時來喚采芹。
村頭歸野鶴，山角響孤雲。薄醉渾難覺，悠然戴夕曛。
宋代：
蘇轍
邑居欲盡溪山好，不作層樓無奈何。
巖谷滿前收蠟屐，漪漣極目卷漁蓑。
邑居欲盡溪山好，不作層樓無奈何。
巖谷滿前收蠟屐，漪漣極目卷漁蓑。
宋代：
釋居簡
教欲明南國，無如小召公。塤篪后先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。
教欲明南國，無如小召公。塤篪後先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。