老而不死是為賊的成語故事


    老而不死是為賊

    拼音lǎo ér bù sǐ shì wéi zéi

    基本解釋責罵老而無德行者的話。

    出處《論語 憲問》:“子曰:‘幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死是為賊。”


    老而不死是為賊的典故

    春秋時期,原壤的母親病故,他并不痛苦反而唱歌。老友孔子認為他不懂禮法。后來他雙腿伸長坐在席上等孔子到來,孔子責備他:少時不遜順恭敬,長大沒有可以稱道的事情,到年老還不死就會變成害人的東西。


    更多成語出處和典故


    ※ 與(老而不死是為賊)相關的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    逍遙法外 南朝 梁 蕭統《梁昭明集 林鐘六月》:“敬想足下,藏形月府,遁跡冰床,披莊子之七篇,逍遙物外;玩老聃之兩卷,恍惚懷中。”
    孤身只影 元 關漢卿《竇娥冤》第三折:“可憐我孤身只影無親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。”
    阿世取容 魯迅《漢文學史綱要》第六篇:“至叔孫通,則正以曲學阿世取容,非重其能定朝儀,知典禮也。”
    楊柳依依
    杜絕言路 《后漢書·袁紹傳》:“操欲迷奪時明,杜絕言路。”
    膽如斗大 晉·陳壽《三國志·蜀志·姜維傳》:“維妻子皆伏誅。”裴松之注引《世語》:“維死時見剖,膽如斗大。”
    如法炮制 宋 釋曉瑩《羅湖野錄》第四卷:“若克依此書,明藥之體性,又須解如法炮制。”
    言而無信 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”
    成竹在胸 宋 蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹于胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂。”
    倒冠落佩 唐·杜牧《晚晴賦》:“倒冠落佩兮與世闊疏,敖敖兮真徇其愚而隱居者乎。”
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