齒牙為禍的成語(yǔ)故事
拼音chǐ yá wéi huò
基本解釋齒牙：比喻讒言。指讒言撥弄，造成災(zāi)禍。
出處《史記 晉世家》：“初，獻(xiàn)公將伐驪戎，人曰：'齒牙為禍。'及破驪戎，獲驪姬，愛(ài)之，竟以亂晉。
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(齒牙為禍)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 因材施教 | 《論語(yǔ) 為政》子游問(wèn)孝、子夏問(wèn)孝朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。” |
| 釋車(chē)下走 | 戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》：“行數(shù)百數(shù)，以駒為不疾，奪轡代之；御可數(shù)百步，以馬為不進(jìn)，盡釋車(chē)而走。” |
| 鋪張浪費(fèi) | 毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨第八屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上講話》：“要勤儉建國(guó)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，提倡艱苦樸素，同甘共苦。” |
| 學(xué)然后知不足，教然后知困 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| 令人神往 | 明 胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》：“今著述湮沒(méi)，悵望當(dāng)時(shí)蹈海之風(fēng)，令人神往不已。” |
| 滿腹經(jīng)綸 | 明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調(diào)集賢賓 題春園 浪里束煞》：“論英雄何必老林泉？滿腹經(jīng)綸須大展，休負(fù)了蒼生之愿。” |
| 當(dāng)仁不讓 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓于師。”朱熹集注：“當(dāng)仁，以仁為己任也。” |
| 名重一時(shí) | 宋·釋惟白《續(xù)傳燈錄》卷二十七：“師住徑山時(shí)，名重一時(shí)，如侍郎張公子韶，狀元汪公圣錫少卿、馮公濟(jì)川俱問(wèn)道。” |
| 愛(ài)才如渴 | 清·葉燮《原詩(shī)·外篇上》：“嫉惡甚嚴(yán)，愛(ài)才若渴，此韓愈之面目也。” |
| 空口無(wú)憑 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第27回：“空口無(wú)憑的話，門(mén)生也不敢朝著老師來(lái)說(shuō)。” |