詳細解釋
基本詞義
◎ 愷
愷
〈形〉
(1) (形聲。從心，豈聲。本義：歡樂，和樂)
(2) 同本義 [harmonious and happy；happy；merry]
愷，樂也。——《說文》。按，豈，愷實同一字。
中心物愷。——《莊子·天道》。又如：愷悌(和樂平易，平易近人。也作愷弟，豈弟)；愷惻(和樂惻隱)；愷豫(和樂)
(3) 明 [clear]
夫不勤勤則前人不當，不懇懇則覺德不愷。——《文選·揚雄·劇秦美新》
詞性變化
◎ 愷
愷
〈名〉
(1) 假借為“凱”。軍隊勝利后所奏之樂 [music of triumph]
王師大獻，則令奏愷樂。——《周禮·大司樂》。鄭玄注：“愷樂，獻功之樂。”
秋七月丙申，振旅，愷以入于晉。——《左傳·僖公二十八年》。 杜預注：“愷。樂也。”
徐方一戰收，振旅已奏愷。—— 張翥《后出軍》
(2) 又如：愷歌(軍隊勝利歸來所唱的歌)；愷樂(戰勝歸來所奏的樂歌)
康熙字典
愷【卯集上】【心部】 康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫
《唐韻》苦亥切《集韻》《韻會》《正韻》可亥切，
音凱。《說文》康也。《廣韻》樂也。《詩·小雅》豈樂飮酒。《註》豈，本作愷。
又軍勝之樂。《周禮·夏官·大司馬》愷樂獻于社。《左傳·僖二十八年》晉文公振旅，愷以入于晉。
又或作凱。《爾雅·釋天》南風謂之凱風。《疏》南風，長養萬物喜樂，故曰凱風。《左傳》八愷。或作八凱。愷凱古通用也。
說文解字
說文解字
愷【卷十】【心部】
康也。從心豈，豈亦聲。苦亥切
說文解字注
（愷）樂也。蓼蕭傳曰。豈、樂也。豈同愷。從心。豈聲。苦亥切。古音在十五部。按豈部有此篆。解曰康也。疑此重出。乃後人增竄。