《魯郡堯祠送竇明府薄華還西京》翻譯及注釋

朝策犁眉騧，舉鞭力不堪。

譯文：我清晨乘著犁眉黃身馬，舉鞭無力。

注釋：犁眉騧：黃身黑眉的狡馬。

強(qiáng)扶愁疾向何處，角巾微服堯祠南。

譯文：強(qiáng)撐著病體，角巾便服地來到堯廟。

注釋：角巾：有棱角的頭巾。微服：平民的服裝。

長楊掃地不見日，石門噴作金沙潭。

譯文：只見柳絲垂地綠蔭遮天，石門噴迸的流水在此匯成金沙潭。

注釋：石門，魯郡東門外的水門，遺址在今山東充州。金沙潭。為堯祠南面一個(gè)大池潭，水由石門流出。

笑夸故人指絕境，山光水色青于藍(lán)。

譯文：這里山青水秀，我的老朋友果然為我們選擇了一處絕妙佳景。

廟中往往來擊鼓，堯本無心爾何苦。

譯文：廟中不斷地有人來擊鼓求福，其實(shí)堯本無心受人祭拜，你們這又是何苦呢？

門前長跪雙石人，有女如花日歌舞。

譯文：廟前又有雙跪石人，如花的美女整日在表演歌舞。

銀鞍繡轂往復(fù)回，簸林蹶石鳴風(fēng)雷。

譯文：權(quán)貴們的豪華車馬往來不絕，驚動(dòng)著林木山石發(fā)出轟鳴。

注釋：銀鞍繡轂：指貴族所用紊華車馬。轂：泛指車。簸林：撼動(dòng)樹林。

遠(yuǎn)煙空翠時(shí)明滅，白鷗歷亂長飛雪。

譯文：遠(yuǎn)望潭中，長煙與碧波交織，時(shí)明時(shí)滅。白鷗群翔，如同紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飛雪。

紅泥亭子赤闌干，碧流環(huán)轉(zhuǎn)青錦湍。

譯文：紅亭赤欄，置于碧流青水之間。

深沉百丈洞海底，那知不有蛟龍?bào)础?p class="y">譯文：這潭水深過百丈能通徹海底，說不定其中會(huì)有蛟龍盤踞。

君不見綠珠潭水流東海，綠珠紅粉沉光彩。

譯文：置身于此，讓人不禁想起音日的綠珠潭，那潭水似乎是一下子都流入了東海，至今遺址無存。那粉面紅妝的綠珠又到哪里去了呢？

綠珠樓下花滿園，今日曾無一枝在。

譯文：當(dāng)年綠珠樓下的滿園鮮花，也一枝難尋。

注釋：綠珠潭：即洛陽昭儀寺綠珠池。池南有綠珠樓，樓為晉時(shí)石崇為愛妾綠珠所建，遺址今已不存。

昨夜秋聲閶闔來，洞庭木落騷人哀。

譯文：昨夜秋風(fēng)已經(jīng)自西吹來，洞庭波起樹葉紛落。

注釋：閶闔：指西風(fēng)。洞庭木落：《楚辭·九歌·湘夫人》中有“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的句子。

遂將三五少年輩，登高遠(yuǎn)望形神開。

譯文：當(dāng)此之時(shí)，攜同三五少年，登高遠(yuǎn)望，定會(huì)心曠神怡。

生前一笑輕九鼎，魏武何悲銅雀臺(tái)。

譯文：如果曹操生前不是苦苦地爭奪天下，怎么會(huì)有妻妾們空向銅雀臺(tái)歌舞的悲哀呢？

注釋：九鼎：禹鑄九鼎，象征九州，后世成為傳國之寶，國家權(quán)力的象征。銅雀臺(tái)：三國時(shí)曹操建。遺址在今河北臨漳西南。

我歌白云倚窗牖，爾聞其聲但揮手。

譯文：我現(xiàn)在倚窗長歌一曲《白云謠》，您要隨著歌聲揮手相應(yīng)。

注釋：白云：指《白云謠》。

長風(fēng)吹月度海來，遙勸仙人一杯酒。

譯文：當(dāng)此清風(fēng)朗月之時(shí)，更當(dāng)人仙共醉，舉杯遙勸，仙人自當(dāng)不辭。

酒中樂酣宵向分，舉觴酹堯堯可聞。

譯文：酒酣情濃已近夜半，更應(yīng)舉杯祭堯帝，然而堯安有知？

何不令皋繇擁篲橫八極，直上青天揮浮云。

譯文：堯倘有知，則應(yīng)命令皋陶手執(zhí)掃帚，廓清宇內(nèi)，掃清遮掩青天的浮云。

注釋：皋繇：即“皋陶”，亦作“皐陶”。傳說虞舜時(shí)的執(zhí)法官。擁彗：拿著掃帚。

高陽小飲真瑣瑣，山公酩酊何如我。

譯文：今日的盛會(huì)，更為空前。古代山簡晝筑高陽池，那只算瑣瑣小飲，其酩酊醉態(tài)怎能與我相比？

注釋：高陽：高陽池。山公：山簡。

竹林七子去道賒，蘭亭雄筆安足夸。

譯文：竹林七賢的聚會(huì)遠(yuǎn)不如我們，《蘭亭集序》所敘的雅集也無足夸耀。

注釋：蘭亭雄筆：指王羲之所寫《蘭亭集序》。

堯祠笑殺五湖水，至今憔悴空荷花。

譯文：金沙潭水的清澈勝過太湖，但水邊只剩下憔悴的荷花。

爾向西秦我東越，暫向瀛洲訪金闕。

譯文：此次相別，您歸西秦，我即將奔赴東越，向瀛洲搜尋仙人之跡。

藍(lán)田太白若可期，為余掃灑石上月。

譯文：將來藍(lán)田、太白若是你我相會(huì)之處，請(qǐng)您先為我把石上的月光擦拭得更加光潔。

注釋：藍(lán)田：即今陜西藍(lán)田山。太白：指陜西眉縣東南之太白山。