《送參寥師》翻譯及注釋

上人學苦空，百念已灰冷。

譯文：參寥大師你學習佛法，百念俱無。

注釋：苦空：佛教認為世俗間一切皆苦皆空。人生老病死為苦，一切皆虛無，并非實體，為空。

劍頭唯一吷，焦谷無新穎。

譯文：劍環頭上的小孔仍只傳來風過的小聲，焦谷上依然沒有新生出小芽。

注釋：吷血：吹氣聲，表示小而短的聲音。劍首，指劍環頭的小孔。焦谷：火烤干枯的谷類。穎：子粒的芒殼尖。

胡為逐吾輩，文字爭蔚炳？

譯文：為什么要跟我們這些人一樣好作詩歌？

新詩如玉屑，出語便清警。

譯文：你的文章都是文采華美，新出的詩篇如玉屑一樣精美，語句清平而深刻。

注釋：玉屑：比喻文詞佳美，字字如珠璣飛屑。

退之論草書，萬事未嘗屏。

譯文：韓愈談論到張旭狂草時，認為張旭心中并未屏蔽萬事。

注釋：退之：韓愈，字退之。

憂愁不平氣，一寓筆所騁。

譯文：反而將其憂愁與不平之氣，統統寓于筆端任其馳騁。

頗怪浮屠人，視身如丘井。

譯文：韓愈很奇怪高閑浮屠氏的草書，視人身為丘井。

注釋：浮屠人：出家人。

頹然寄淡泊，誰與發豪猛？

譯文：頹然寄有淡泊之意，又如何發出像張旭那樣豪邁而不受拘束的氣魄呢？

細思乃不然，真巧非幻影。

譯文：仔細一想其實不然，真實的技巧并不是虛幻的泡影。

欲令詩語妙，無厭空且靜。

譯文：要想使詩句巧妙，不要嫌惡于空和靜。

注釋：詩語：指詩歌與禪法，這兩者并不相悖，而統一于“空靜”，并由此而獲得“至味”和“妙”的境界。

靜故了群動，空故納萬境。

譯文：虛靜因而能懂得萬物之變化，空明所以能接納萬事之境界。

閱世走人間，觀身臥云嶺。

譯文：閱歷世事行走于人間，只見棲身于世外云嶺。

成酸雜眾好，中有至味永。

譯文：咸味酸味雜列于諸食物里，其中有著極其雋永的韻味。

詩法不相妨，此語當更請。

譯文：詩歌與佛法并不相妨礙，上面的話更當允許我說出來。

注釋：請：領受，明確接受。