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    《寄奉化任叔實》拼音版

    元代吾丘衍

    fènghuàrènshūshí--qiūyǎn

    diàoáohǎishàngrèngōngzicéngzhuāngzhōudiàoqiūshuǐzhǎngfēnglàngfēisuǒyōuduànchèhóngwèiyún

    shírénwénwèikuāwénwèijūnzhǎngjīngjiēliángwèishǔxuéyòngtiānnǎihéngxiānchá

    jūnjiāzhùhǎidōngliǔhóujiàncéngshíxiāngféngxiàoqīngjiǔsòngjūnwénzhāngxiōng

    dōngfēngchuīchuán西xiàyángshēngmíngshúxiāngjièwèixìnyúnzhōngluánjiéqīngpíngwénjià

    réncáinánguòzhīzhàngwèikěnqīngyángméilíngshìmíngzhěmèngshēnglǎozuòxiāngyángér

    yánxiāochuīfēngjiǔtiānxiānglínyōuyúnzhǔzhàngdàihuòyǒuwèisǎoqiūkōngdàimíngyuè

    吾丘衍簡介

    唐代·吾丘衍的簡介

    吾丘衍

    吾丘衍(1272—1311)元代金石學家,印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風度。嗜古學,通經史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。

    ...〔 ? 吾丘衍的詩(158篇)
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