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    《擬招隱士》拼音版

    南北朝范縝

    zhāoyǐnshì--fànzhěn

    xiūzhúbāoshēngshānzhīlǐngbīnfēnwēiruíxiàjiāoyīnlóngcóngwēié

    chuānyāngmǎngyúnduōbēiyuánmíngzàoxiàochóupānzhéfāngtiáoliáotíngzhù

    jūnháihuìhuádiāocánsuìyànyōuwèikāicǎochóngmíng

    xiāosēnxuánjiànshēnchàngpánghuángshěnyínfēnfēnānàiqióngyánxué

    xióngyōulínyǎomíngwèiqīnyínqīngfēiquán

    sànmànlínruòluóxiūmànzhǎngzhīlínbèi

    suífēngfēnměngshòufēngdāndānshìténgzhíshàng

    yányánfēifēichìbàowénpānténgxiāngzhuī

    gōngzixīnchíchíhánfēngchīxiāoyínniǎobēimíngqún

    gōngziqīnqīnxíngyànshìzhōngrén

    范縝簡介

    唐代·范縝的簡介

    范縝(約450年—515年),字子真,漢族,南鄉舞陰人。南北朝時期著名的唯物主義思想家、道家代表人物、杰出的無神論者。入南齊后出仕,歷任寧蠻主簿、尚書殿中郎、領軍長史,宜都太守。蕭衍建立南梁后,任晉安太守、尚書左丞,后因王亮一事被流放廣州,終官中書郎、國子博士。范縝一生坎坷,然而他生性耿直,不怕威脅利誘,其哲學著作《神滅論》,繼承和發揚了荀況、王充等人的唯物論思想,是中國古代思想發展史上具有劃時代意義的不朽作品。

    ...〔 ? 范縝的詩(1篇)
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