《稽山書院尊經(jīng)閣記》拼音版

    明代王守仁

    shānshūyuànzūn經(jīng)jīng--wángshǒurén

    經(jīng)jīngchángdàozàitiānwèizhīmìngrénwèizhīxìngzhǔshēnwèizhīxīnxīnxìngmìngtōngrénhǎisāitiāngènjīnyǒuyǒutóngyǒuhuòbiànzhěshìchángdào應(yīng)yīnggǎnwèiyǐnwèixiūèwèiràngwèishìfēijiànshìwèizizhīqīnwèijūnchénzhīwèizhībiéwèizhǎngyòuzhīwèipéngyǒuzhīxìnshìyǐnxiūèràngshìfēishìqīnbiéxìnjiēsuǒwèixīnxìngmìngtōngrénhǎisāitiāngènjīnyǒuyǒutóngyǒuhuòbiànzhěshìchángdàoshìchángdàoyányīnyángxiāozhīxíngyānwèizhīyángāngzhèngshìzhīshīyānwèizhīshūyányǒngxìngqíngzhī發(fā)yānwèizhīshīyántiáo節(jié)jiéwénzhīzheyānwèizhīyánxīnpíngzhīshēngyānwèizhīyánchéngwěixiézhèngzhībiànyānwèizhīchūnqiūshìyīnyángxiāozhīxíngzhìchéngwěixiézhèngzhībiànjiēsuǒwèixīnxìngmìngtōngrénhǎisāitiāngènjīnyǒuyǒutóngyǒuhuòbiànzhěshìzhīwèiliù經(jīng)jīngliù經(jīng)jīngzhěfēixīnzhīchángdàozhězhìxīnzhīyīnyángxiāozhěshūzhězhìxīnzhīgāngzhèngshìzhěshīzhězhìxīnzhīyǒngxìngqíngzhězhězhìxīnzhītiáo節(jié)jiéwénzhězhězhìxīnzhīxīnpíngzhěchūnqiūzhězhìxīnzhīchéngwěixiézhèngzhějūnzizhīliù經(jīng)jīngqiúzhīxīnzhīyīnyángxiāoérshíxíngyānsuǒzūnqiúzhīxīnzhīgāngzhèngshìérshíshīyānsuǒzūnshūqiúzhīxīnzhīyǒngxìngqíngérshí發(fā)yānsuǒzūnshīqiúzhīxīnzhītiáo節(jié)jiéwénérshízheyānsuǒzūnqiúzhīxīnzhīxīnpíngérshíshēngyānsuǒzūnqiúzhīxīnzhīchéngwěixiézhèngérshíbiànyānsuǒzūnchūnqiū

    gàizhěshèngrénzhīrényōuhòushìérshùliù經(jīng)jīngyóuzhījiāzhězhī產(chǎn)chǎn業(yè)cángzhīzisūnzhěhuòzhìwàngsànshīkùnqióngérquánérjiāzhīsuǒyǒuzhī使shǐzhīshìshǒu產(chǎn)chǎn業(yè)cángzhīérxiǎngyòngyānmiǎnkùnqióngzhīhuànliù經(jīng)jīngzhěxīnzhīérliù經(jīng)jīngzhīshíxīnyóuzhī產(chǎn)chǎn業(yè)cángzhīshízhǒngzhǒngcúnjiāzhěmíngzhuàng數(shù)shùérérshìzhī學(xué)xuézhězhīqiúliù經(jīng)jīngzhīshíxīnérkǎosuǒyǐngxiǎngzhījiānqiānzhìwénzhīkēngkēngránwèishìliù經(jīng)jīngshìyóujiāzhīzisūn務(wù)shǒushìxiǎngyòng產(chǎn)chǎn業(yè)cángzhīshíwàngsànshīzhìréngàiéryóuxiāoxiāoránzhǐyuē產(chǎn)chǎn業(yè)cángzhīshì

    liù經(jīng)jīngzhī學(xué)xuémíngshìfēicháozhīshànggōngchóngxiéshuōshìwèiluàn經(jīng)jīng習(xí)訓(xùn)xùnchuánsòngméiqiǎnwénxiǎojiàntiānxiàzhīěrshìwèi經(jīng)jīngchǐyínjìngguǐbiànshìjiānxīndàoxíngzhúshìlǒngduànéryóuwèitōng經(jīng)jīngshìwèizéi經(jīng)jīngruòshìzhěshìbìngsuǒwèizhěérlièhuǐzhīníng復(fù)zhīsuǒwèizūn經(jīng)jīng

    yuèchéngjiùyǒushānshūyuànzàilóng西gǎnghuāngfèijiǔjùnshǒuwèinánnánjūnzhèngmínkǎirándào學(xué)xuézhīzhījiāngjìnzhīshèngxiánzhīdàoshì使shǐshānyīnlìngjūnyíngshūyuànérxīnzhīyòuwèizūn經(jīng)jīngzhīhòuyuē經(jīng)jīngzhèngshùmínxìngshùmínxìngxiéchéngqǐngyánshěnduōshìhuòwèizhīruòshìshìzhī學(xué)xuézhěshuōérqiúzhūxīnyānshùzhīsuǒwèizūn經(jīng)jīng

    王守仁簡介

    唐代·王守仁的簡介

    王守仁

    王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名云,字伯安,號陽明,封新建伯,謚文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學(xué)的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響,因此,王守仁(心學(xué)集大成者)和孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。

    ...〔 ? 王守仁的詩(375篇)
    主站蜘蛛池模板: 亚洲av成人一区二区三区观看在线 | 四虎一区二区成人免费影院网址 | 亚洲国产精品一区二区久| 国产精品一区二区久久沈樵| 国产传媒一区二区三区呀| 日本高清天码一区在线播放| 免费人妻精品一区二区三区| 久久久久人妻精品一区三寸蜜桃 | 国产成人无码一区二区三区| 亚洲一区在线免费观看| 国产成人午夜精品一区二区三区| 国产主播一区二区三区在线观看 | 农村乱人伦一区二区| 成人H动漫精品一区二区| 亚洲国产一区二区三区| 久久99精品波多结衣一区| 蜜桃无码AV一区二区| 国产91精品一区二区麻豆网站 | 亚洲成在人天堂一区二区| 中文字幕一区二区精品区| 无码日韩AV一区二区三区| 亚洲综合av永久无码精品一区二区 | 亚洲av乱码一区二区三区按摩| 小泽玛丽无码视频一区| 色一乱一伦一图一区二区精品| 日本一区免费电影| 久久久久一区二区三区| 国产精品久久久久一区二区三区| 欧美激情一区二区三区成人| 激情爆乳一区二区三区| 成人精品一区二区三区中文字幕 | 久久中文字幕无码一区二区| www亚洲精品少妇裸乳一区二区| 乱色精品无码一区二区国产盗| 国产福利一区二区精品秒拍| 久久亚洲一区二区| 无码人妻一区二区三区免费视频| 人妻少妇精品视频一区二区三区 | 亚洲一区二区三区精品视频| 亚洲一区二区高清| 国内精自品线一区91|