浮云道院詩二十二首，并引 其三
浮云道院詩二十二首，并引 其三。清代。劉鶚。 胸次寡塵慮，隨寓皆可樂。孰云柴桑里？不似麒麟閣。雨馀草初生，風(fēng)定花自落。榮辱今兩忘，遺經(jīng)在牛角。
[清代]：劉鶚
胸次寡塵慮，隨寓皆可樂。孰云柴桑里？不似麒麟閣。
雨馀草初生，風(fēng)定花自落。榮辱今兩忘，遺經(jīng)在牛角。
胸次寡塵慮，隨寓皆可樂。孰雲(yún)柴桑裡？不似麒麟閣。
雨馀草初生，風(fēng)定花自落。榮辱今兩忘，遺經(jīng)在牛角。
唐代·劉鶚的簡介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。
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? 劉鶚的詩(249篇) 〕
元代：
周伯琦
草芽未綠柳先黃，曲檻重門輦路長。冰雪初銷流禁禦，羊溝又見水湯湯。
草芽未綠柳先黃，曲檻重門輦路長。冰雪初銷流禁禦，羊溝又見水湯湯。
宋代：
劉弇
提壺蘆能送好聲，客來長是及門迎。惜花待著連天幕，賭酒須翻卷海觥。
提壺蘆能送好聲，客來長是及門迎。惜花待著連天幕，賭酒須翻卷海觥。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰。
圣人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰。
聖人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
清代：
陳忠平
差極人臣位，南柯夢(mèng)轉(zhuǎn)虛。蓋棺論未定，頗費(fèi)史家書。
差極人臣位，南柯夢(mèng)轉(zhuǎn)虛。蓋棺論未定，頗費(fèi)史家書。
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胡祗＊
應(yīng)飛熊佳兆，年共德，兩俱高。論少日才名，遐齡勁節(jié)，合擅中朝。文章在公余事，快筆端、云海□風(fēng)濤。四海名卿奇士，百年齊入鈞陶。笑將經(jīng)濟(jì)讓兒曹。萬事一秋毫。享內(nèi)相尊榮，金蓮畫燭，宮錦朝袍。投壺雅歌文會(huì)，盡百杯、春色醉仙桃。好為升平強(qiáng)健，賓從東岱南郊。
應(yīng)飛熊佳兆，年共德，兩俱高。論少日才名，遐齡勁節(jié)，合擅中朝。文章在公餘事，快筆端、雲(yún)海□風(fēng)濤。四海名卿奇士，百年齊入鈞陶。笑將經(jīng)濟(jì)讓兒曹。萬事一秋毫。享內(nèi)相尊榮，金蓮畫燭，宮錦朝袍。投壺雅歌文會(huì)，盡百杯、春色醉仙桃。好為升平強(qiáng)健，賓從東岱南郊。
清代：
鄭孝胥
新涼有味在秋燈，悅耳風(fēng)蟬得未曾。祇蹈貪涼宜蚤睡，因涼引睡卻堪憎。
新涼有味在秋燈，悅耳風(fēng)蟬得未曾。祇蹈貪涼宜蚤睡，因涼引睡卻堪憎。