旅舟遇人之京
旅舟遇人之京。明代。釋今無(wú)。 分符南海客，走馬薊門天。穗石別多日，韶陽(yáng)同泊船。舊名遺愛在，新月大荒圓。更得朝衣著，何年再問(wèn)禪。
[明代]：釋今無(wú)
分符南海客，走馬薊門天。穗石別多日，韶陽(yáng)同泊船。
舊名遺愛在，新月大荒圓。更得朝衣著，何年再問(wèn)禪。
分符南海客，走馬薊門天。穗石別多日，韶陽(yáng)同泊船。
舊名遺愛在，新月大荒圓。更得朝衣著，何年再問(wèn)禪。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
明代：
韓上桂
海岳先生白玉姿，金緗紫帙映青絲。當(dāng)階時(shí)雨俄然足，入坐春風(fēng)早自私。
蹭蹬一經(jīng)元世業(yè)，沉吟五字是吾師。年來(lái)載酒知多少，好似侯芭數(shù)問(wèn)奇。
海嶽先生白玉姿，金緗紫帙映青絲。當(dāng)階時(shí)雨俄然足，入坐春風(fēng)早自私。
蹭蹬一經(jīng)元世業(yè)，沉吟五字是吾師。年來(lái)載酒知多少，好似侯芭數(shù)問(wèn)奇。
宋代：
周文璞
久知靈境無(wú)緣到，今被春風(fēng)引得來(lái)。
上帝殿頭聞?dòng)赀^(guò)，仙人石面欠花開。
久知靈境無(wú)緣到，今被春風(fēng)引得來(lái)。
上帝殿頭聞?dòng)赀^(guò)，仙人石面欠花開。
宋代：
劉黻
何年海上還，坐鎮(zhèn)此山川。筆硯歸京闕，衣冠帶瘴煙。
一生忠膽在，萬(wàn)古黨名傳。吾道多流落，西風(fēng)問(wèn)老天。
何年海上還，坐鎮(zhèn)此山川。筆硯歸京闕，衣冠帶瘴煙。
一生忠膽在，萬(wàn)古黨名傳。吾道多流落，西風(fēng)問(wèn)老天。
兩漢：
佚名
萱堂積慶，桂苑流芳，于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對(duì)此際。西王母、來(lái)人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭(zhēng)看藍(lán)袍，襯斑斕戲。富貴有誰(shuí)同，四德躬全，五福由來(lái)備。況善斷機(jī)遷教，軻親實(shí)無(wú)異。看看仕無(wú)淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。愿延壽，鸞軸金花，年年加賜。
萱堂積慶，桂苑流芳，于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對(duì)此際。西王母、來(lái)人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭(zhēng)看藍(lán)袍，襯斑斕戲。富貴有誰(shuí)同，四德躬全，五福由來(lái)備。況善斷機(jī)遷教，軻親實(shí)無(wú)異。看看仕無(wú)淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。願(yuàn)延壽，鸞軸金花，年年加賜。
宋代：
黃裳
海岱東西六轉(zhuǎn)春，投閒休說(shuō)去思人。此方緣盡回頭處，別有仙源可出塵。
海岱東西六轉(zhuǎn)春，投閒休說(shuō)去思人。此方緣盡回頭處，別有仙源可出塵。