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水調(diào)歌頭（客有言存心者，未得其序，因賦）
水調(diào)歌頭（客有言存心者，未得其序，因賦）
水調(diào)歌頭（客有言存心者，未得其序，因賦）。宋代。汪莘。 欲覓存心法，當(dāng)自盡心求。此心盡處，豁地知性與天侔。行盡武陵溪路，忽見桃源洞口，漁子舍漁舟。輸與逃秦侶，絕境幾春秋。舉全體，既盡得，要斂收。勿忘勿助之際，玄牝一絲頭。君看天高地下，中有鳶飛魚躍，妙用正周流。可與知者道，莫語俗人休。
[宋代]：汪莘
欲覓存心法，當(dāng)自盡心求。此心盡處，豁地知性與天侔。行盡武陵溪路，忽見桃源洞口，漁子舍漁舟。輸與逃秦侶，絕境幾春秋。
舉全體，既盡得，要斂收。勿忘勿助之際，玄牝一絲頭。君看天高地下，中有鳶飛魚躍，妙用正周流。可與知者道，莫語俗人休。
欲覓存心法，當(dāng)自盡心求。此心盡處，豁地知性與天侔。行盡武陵溪路，忽見桃源洞口，漁子舍漁舟。輸與逃秦侶，絕境幾春秋。
舉全體，既盡得，要斂收。勿忘勿助之際，玄牝一絲頭。君看天高地下，中有鳶飛魚躍，妙用正周流。可與知者道，莫語俗人休。
唐代·汪莘的簡介
汪莘（1155～1227）南宋詩人。字叔耕，號柳塘，休寧（今屬安徽）人，布衣。隱居黃山，研究《周易》，旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間，他曾三次上書朝廷，陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病，以及行師布陣的方法，沒有得到答復(fù)。徐誼知建康時，想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉，但未能成功。晚年筑室柳溪，自號方壺居士，與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壺集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
...〔
? 汪莘的詩(169篇) 〕
明代：
唐之淳
斗草聽鶯非我事，傍花隨柳亦閒人。如今去作扁舟客，燕趙江淮過一春。
鬥草聽鶯非我事，傍花隨柳亦閒人。如今去作扁舟客，燕趙江淮過一春。
宋代：
趙蕃
人言天宇澄，政好行遠(yuǎn)道。
秋陽既已后，朔風(fēng)尚茲早。
人言天宇澄，政好行遠(yuǎn)道。
秋陽既已後，朔風(fēng)尚茲早。
唐代：
李嶠
金縷通秦國，為裘指魏君。落花遙寫霧，飛鶴近圖云。
馬眼冰凌影，竹根雪霰文。何當(dāng)畫秦女，煙際坐氤氳。
金縷通秦國，為裘指魏君。落花遙寫霧，飛鶴近圖雲(yún)。
馬眼冰淩影，竹根雪霰文。何當(dāng)畫秦女，煙際坐氤氳。
：
弘歷
架木為高閣，疏泉得廓池。淙聲階下聽，秀色座間披。
笙奏新篁籟，衣沾宿霧絲。景參米氏畫，神會謝家詩。
架木為高閣，疏泉得廓池。淙聲階下聽，秀色座間披。
笙奏新篁籟，衣沾宿霧絲。景參米氏畫，神會謝家詩。
：
聶紺弩
阿婆三五少年時，西抹東涂酒一卮。囊底但教錐尚在，世間誰復(fù)肚常饑。
行年六十垂垂老，所謂文章處處疵。已省名山無我分，月光如水又吟詩。
阿婆三五少年時，西抹東塗酒一卮。囊底但教錐尚在，世間誰複肚常饑。
行年六十垂垂老，所謂文章處處疵。已省名山無我分，月光如水又吟詩。
明代：
李夢陽
太峨西來通蜀門，瀘江北接武陵源。翁姑壽比江山永，縣北芙蓉似子孫。
太峨西來通蜀門，瀘江北接武陵源。翁姑壽比江山永，縣北芙蓉似子孫。