水調(diào)歌頭(利路楊憲熹生日)
水調(diào)歌頭(利路楊憲熹生日)。宋代。魏了翁。 歲歲為公壽,著語(yǔ)不能新。自公持節(jié)北去,我亦有遐征。坐我碧瑤洞府,被我石楠嘉蔭,冰柱向人清。待屈西風(fēng)指,王事有期程。我嘗聞,由漢水,達(dá)河津。癡牛呆女會(huì)處,應(yīng)有泛槎人。便向漢川東畔,直透銀河左界,去上白云京。袖有傳婿研,我欲丐余芬。
歲歲為公壽,著語(yǔ)不能新。自公持節(jié)北去,我亦有遐征。坐我碧瑤洞府,被我石楠嘉蔭,冰柱向人清。待屈西風(fēng)指,王事有期程。
我嘗聞,由漢水,達(dá)河津。癡牛呆女會(huì)處,應(yīng)有泛槎人。便向漢川東畔,直透銀河左界,去上白云京。袖有傳婿研,我欲丐余芬。
魏了翁簡(jiǎn)介
唐代·魏了翁的簡(jiǎn)介

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
...〔 ? 魏了翁的詩(shī)(675篇) 〕猜你喜歡
秋暑登道風(fēng)山應(yīng)群諒浩斌之約也
: 傅子馀
赤日杲杲行方中,須臾大火燒長(zhǎng)空。海涯七月天如沸,獨(dú)有此地神所鐘。
二子高步將誰(shuí)同,四山歷歷無(wú)奇峰。乃從高處望鄉(xiāng)國(guó),亦思絕頂摩神宮。
福州長(zhǎng)溪樂(lè)山王居士遣兒惟惺投師薙發(fā)寫(xiě)師頂
瘦骨棱層一擔(dān)夫,幾年寥落在江湖。
面皮捩轉(zhuǎn)無(wú)人識(shí),有甚閑名上祖圖。
賦得石琴送陳健夫往零陵
端州白石天下稀,聲含宮商人不知。斲瑤琴長(zhǎng)四尺,輕如一片番流離。
石音最是難調(diào)者,碧玉老人能大雅。繇來(lái)太古本無(wú)弦,不是希聲知者寡。