別后有懷甘泉洞兼呈板筑諸君 其三
別后有懷甘泉洞兼呈板筑諸君 其三。明代。湛若水。 靜倚五峰看兩洲，無(wú)端應(yīng)勝十洲游。景光自與朝陽(yáng)出，暮靄閑從落照收。
[明代]：湛若水
靜倚五峰看兩洲，無(wú)端應(yīng)勝十洲游。景光自與朝陽(yáng)出，暮靄閑從落照收。
靜倚五峰看兩洲，無(wú)端應(yīng)勝十洲遊。景光自與朝陽(yáng)出，暮靄閑從落照收。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
宋代：
釋克勤
使乎不辱命，臨機(jī)貴專對(duì)。安禪捋虎須，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯，金聲玉振猶奔雷。
使乎不辱命，臨機(jī)貴專對(duì)。安禪捋虎須，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯，金聲玉振猶奔雷。
：
釋懷深
一切法不生，一切法不滅。若能如是解，諸佛常現(xiàn)前。
一切法不生，一切法不滅。若能如是解，諸佛常現(xiàn)前。
：
曹家達(dá)
遙天擘云絮，終朝息塵慮。山頭凍殺雀，夢(mèng)魂自來(lái)去。
遙天擘雲(yún)絮，終朝息塵慮。山頭凍殺雀，夢(mèng)魂自來(lái)去。
近代：
曹敏
芳草郊原極望迷，武陵何處是清溪。春花憔悴驚風(fēng)雨，野市蕭條泣鼓鼙。
虎入平陽(yáng)煙景改，塵生滄海暮云低。誰(shuí)銷天下兵戈氣，化作晴空五色霓。
芳草郊原極望迷，武陵何處是清溪。春花憔悴驚風(fēng)雨，野市蕭條泣鼓鼙。
虎入平陽(yáng)煙景改，塵生滄海暮雲(yún)低。誰(shuí)銷天下兵戈氣，化作晴空五色霓。
宋代：
陸游
山如嵩少三十六，水似邛郲九折途。
我老正須閑處著，白云一半肯分無(wú)？
山如嵩少三十六，水似邛郲九折途。
我老正須閑處著，白雲(yún)一半肯分無(wú)？