仲高留題轉(zhuǎn)物堂亦次其韻
仲高留題轉(zhuǎn)物堂亦次其韻。宋代。饒節(jié)。 轉(zhuǎn)物堂前春爛漫，楊花斷送今無(wú)馀。故人過(guò)我勿厭數(shù)，免寄寒溫一束書(shū)。
[宋代]：饒節(jié)
轉(zhuǎn)物堂前春爛漫，楊花斷送今無(wú)馀。故人過(guò)我勿厭數(shù)，免寄寒溫一束書(shū)。
轉(zhuǎn)物堂前春爛漫，楊花斷送今無(wú)馀。故人過(guò)我勿厭數(shù)，免寄寒溫一束書(shū)。
唐代·饒節(jié)的簡(jiǎn)介
撫州臨川人，字德操，號(hào)倚松道人。曾為曾布客，后投書(shū)曾布論新法是非，不合，遂落發(fā)為僧，更名如璧。初在靈隱，晚主襄陽(yáng)天寧寺。以博學(xué)能文見(jiàn)稱，尤長(zhǎng)于詩(shī)。有《倚松老人集》。
...〔
? 饒節(jié)的詩(shī)(261篇) 〕
宋代：
王安中
淵明苦長(zhǎng)饑，中年求一官。歸來(lái)蒔松菊，頗覺(jué)生理難。
我恐須出仕，未出心已寒。好謝山巨源，作吏廢游觀。
淵明苦長(zhǎng)饑，中年求一官。歸來(lái)蒔松菊，頗覺(jué)生理難。
我恐須出仕，未出心已寒。好謝山巨源，作吏廢遊觀。
明代：
李之世
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無(wú)聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無(wú)間隙。莫若早回頭，可以息則息。
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無(wú)聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無(wú)間隙。莫若早回頭，可以息則息。
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朱帆
北望長(zhǎng)安，悲華夏，又傾梁柱。百年恨、瀏陽(yáng)河水，兩番騰怒。
壯士斷頭除舊制，英雄振臂開(kāi)新路。問(wèn)蒼天，底事喪斯人，天不語(yǔ)。
北望長(zhǎng)安，悲華夏，又傾梁柱。百年恨、瀏陽(yáng)河水，兩番騰怒。
壯士斷頭除舊制，英雄振臂開(kāi)新路。問(wèn)蒼天，底事喪斯人，天不語(yǔ)。
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王禹稱
勤王修歲貢，晚駕過(guò)郊原。蔽芾馀千本，青蔥共一園。
芽新?lián)卫先~，土軟迸深根。舌小侔黃雀，毛獰摘綠猿。
勤王修歲貢，晚駕過(guò)郊原。蔽芾馀千本，青蔥共一園。
芽新?lián)卫先~，土軟迸深根。舌小侔黃雀，毛獰摘綠猿。
唐代：
龔詡
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無(wú)。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無(wú)。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
唐代：
朱長(zhǎng)文
煙暝重湖日欲明，輕篷遙遞浦前聲。良魚(yú)好入深淵去，不為鳴榔取次驚。
煙暝重湖日欲明，輕篷遙遞浦前聲。良魚(yú)好入深淵去，不為鳴榔取次驚。