詠古 其十三
詠古 其十三。明代。李攀龍。 闔閭為無道，厥欲如蛇豕。薦食視上國，乃政從楚起。昭王在草澤，群臣不復紀。使者哭秦庭，七日未得理。入郢既已甚，丘隴行見箠。感茲告急言，誓彼同袍士。賢臣亦多術，存亡尤獨美。
[明代]：李攀龍
闔閭為無道，厥欲如蛇豕。薦食視上國，乃政從楚起。
昭王在草澤，群臣不復紀。使者哭秦庭，七日未得理。
入郢既已甚，丘隴行見箠。感茲告急言，誓彼同袍士。
賢臣亦多術，存亡尤獨美。
闔閭為無道，厥欲如蛇豕。薦食視上國，乃政從楚起。
昭王在草澤，群臣不複紀。使者哭秦庭，七日未得理。
入郢既已甚，丘隴行見箠。感茲告急言，誓彼同袍士。
賢臣亦多術，存亡尤獨美。
唐代·李攀龍的簡介
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟南）人。明代著名文學家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動，為“后七子”的領袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
...〔
? 李攀龍的詩(882篇) 〕
宋代：
朱翌
嘉瑞真成一旦逢，寄箋天下托鵬風。分無侑坐歌眉綠，但有挑蔬凍指紅。
畫史莫傳飛舞勢，詩人俱盡琢磨工。此間不見乾坤妙，妙在竹扉山崦中。
嘉瑞真成一旦逢，寄箋天下托鵬風。分無侑坐歌眉綠，但有挑蔬凍指紅。
畫史莫傳飛舞勢，詩人俱盡琢磨工。此間不見乾坤妙，妙在竹扉山崦中。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時。見說天長在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時。見說天長在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
元代：
陳高
蘆溝橋西車馬多，山頭白日照清波。氈廬亦有江南婦，愁聽金人出塞歌。
蘆溝橋西車馬多，山頭白日照清波。氈廬亦有江南婦，愁聽金人出塞歌。
明代：
張天賦
腳債百年渾未定，煙花六合卻無涯。佳山麗水隨情款，晴日和風納歲華。
啼鳥立梢春對語，游魚到處水為家。羅浮還憶醉仙子，紅臉朱唇襯晚霞。
腳債百年渾未定，煙花六合卻無涯。佳山麗水隨情款，晴日和風納歲華。
啼鳥立梢春對語，遊魚到處水為家。羅浮還憶醉仙子，紅臉朱唇襯晚霞。
明代：
林光
誰道君門萬里遙，君恩寸尺也難消。非緣截發天無二，安得旌門詔有條。
節義昭彰孫子職，綱常扶植圣明朝。貞嫠自古皆無為，九死何心向紫霄。
誰道君門萬裡遙，君恩寸尺也難消。非緣截發天無二，安得旌門詔有條。
節義昭彰孫子職，綱常扶植聖明朝。貞嫠自古皆無為，九死何心向紫霄。