宣城陳公輔曉訪贈鏡
宣城陳公輔曉訪贈鏡。元代。吾丘衍。 古鏡若寶劍，千年有光芒。銅花紫苔紋，不染冰井涼?？陀嘘惷瞎?，旅宦自遠方。清曉訪我舍，主賓共相忘。隱隱懷袖中，出此片月光。臥視復仰照，依微見陵陽。秋水倒不飛，七錦各異章。撫玩樂此惠，神交思悠長。朗誦璚玖音，晨華翠云張。
[元代]：吾丘衍
古鏡若寶劍，千年有光芒。銅花紫苔紋，不染冰井涼。
客有陳孟公，旅宦自遠方。清曉訪我舍，主賓共相忘。
隱隱懷袖中，出此片月光。臥視復仰照，依微見陵陽。
秋水倒不飛，七錦各異章。撫玩樂此惠，神交思悠長。
朗誦璚玖音，晨華翠云張。
古鏡若寶劍，千年有光芒。銅花紫苔紋，不染冰井涼。
客有陳孟公，旅宦自遠方。清曉訪我舍，主賓共相忘。
隱隱懷袖中，出此片月光。臥視複仰照，依微見陵陽。
秋水倒不飛，七錦各異章。撫玩樂此惠，神交思悠長。
朗誦璚玖音，晨華翠雲張。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等?！秾W古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
宋代：
徐鈞
百年家學妙兵機，知彼猶憐己未知。
絕愛奇功成砍樹，何緣衛足不知葵。
百年家學妙兵機，知彼猶憐己未知。
絕愛奇功成砍樹，何緣衛足不知葵。
宋代：
曾鞏
遠民歌舞戴升平，碧閣朱樓照眼明。
鄉饌雨余收白蕈，客樽秋后對紅英。
遠民歌舞戴升平，碧閣朱樓照眼明。
鄉饌雨餘收白蕈，客樽秋後對紅英。
清代：
朱方藹
言訪神仙宅，攀藤石磴閑。泉聲春雨澗，人影夕陽山。
丹灶久岑寂，白云空往還。勞勞塵土夢，愧我幾時閑。
言訪神仙宅，攀藤石磴閑。泉聲春雨澗，人影夕陽山。
丹竈久岑寂，白雲空往還。勞勞塵土夢，愧我幾時閑。
明代：
桑悅
日輪赫赫起東溟，真火抽添養白庭。
湯谷蕭蕭萬竿竹，裁書少昊借秋聲。
日輪赫赫起東溟，真火抽添養白庭。
湯谷蕭蕭萬竿竹，裁書少昊借秋聲。
唐代：
李涉
無奈落葉何，紛紛滿衰草。疾來無氣力，擁戶不能掃。
欲訪云外人，都迷上山道。
無奈落葉何，紛紛滿衰草。疾來無氣力，擁戶不能掃。
欲訪雲外人，都迷上山道。