詠史 其一
詠史 其一。元代。吾丘衍。 殽函恃險竟何如，虎視乾坤歸六虛?？障蛉碎g焚典籍，宮中尚有不韋書。
[元代]：吾丘衍
殽函恃險竟何如，虎視乾坤歸六虛。空向人間焚典籍，宮中尚有不韋書。
殽函恃險竟何如，虎視乾坤歸六虛?？障蛉碎g焚典籍，宮中尚有不韋書。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
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? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
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曹家達(dá)
鶴唳四山應(yīng)，花開月有棱。朔風(fēng)殘臘鼓，微雪上元燈。
沙磧晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠(yuǎn)在最高層。
鶴唳四山應(yīng)，花開月有棱。朔風(fēng)殘臘鼓，微雪上元燈。
沙磧晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠(yuǎn)在最高層。
清代：
周凱
胎生聞?wù)f有鯊魚，多少鯤鮞出尾閭。入腹依然容乳哺，此中空洞定何如。
胎生聞?wù)f有鯊魚，多少鯤鮞出尾閭。入腹依然容乳哺，此中空洞定何如。
宋代：
文同
青春已破六十日，正好共攜歌管游。
鶯花有意欲惱亂，風(fēng)雨何事相淹留。
青春已破六十日，正好共攜歌管遊。
鶯花有意欲惱亂，風(fēng)雨何事相淹留。
宋代：
趙抃
錦川城里玉溪橫，溪上浮圖畫閣明。我念官拘登未暇，有風(fēng)終日為誰清。
錦川城裡玉溪橫，溪上浮圖畫閣明。我念官拘登未暇，有風(fēng)終日為誰清。
元代：
廖大圭
茅屋陰陰水北村，滿床書卷一桐孫。雨聲長在黃梅樹，四月來時不出門。
茅屋陰陰水北村，滿床書卷一桐孫。雨聲長在黃梅樹，四月來時不出門。
明代：
李舜臣
一從吹管動，陽氣物應(yīng)知。河柳滋將遍，江梅爛已施。
人才南就日，吾道北歸時。制作今皇志，宗儒在禮司。
一從吹管動，陽氣物應(yīng)知。河柳滋將遍，江梅爛已施。
人才南就日，吾道北歸時。制作今皇志，宗儒在禮司。