九日雨中寄玉清道侶
九日雨中寄玉清道侶。元代。吾丘衍。 野徑黃花發,蕪城忽暮秋。已成彭澤懶,不作汝南游。鳧舄終遐舉,匏瓜豈暫留。相看風雨際,何用識江州。
[元代]:吾丘衍
野徑黃花發,蕪城忽暮秋。已成彭澤懶,不作汝南游。
鳧舄終遐舉,匏瓜豈暫留。相看風雨際,何用識江州。
野徑黃花發,蕪城忽暮秋。已成彭澤懶,不作汝南遊。
鳧舄終遐舉,匏瓜豈暫留。相看風雨際,何用識江州。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學家,印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風度。嗜古學,通經史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代:
王祎
山居亦何樂,所樂在泉石。盤桓撫松桂,茲樂豈易得。
白云如飛鴻,過眼時歷歷。俯仰天地間,孤蹤寄幽僻。
山居亦何樂,所樂在泉石。盤桓撫松桂,茲樂豈易得。
白雲如飛鴻,過眼時曆曆。俯仰天地間,孤蹤寄幽僻。
清代:
曉青
云山一段畫,秋雨來奪之。模糊米家村,墨汁方淋漓。
老顛瞥然見,狂叫嘆絕奇。使我有意為,必不得如斯。
雲山一段畫,秋雨來奪之。模糊米家村,墨汁方淋漓。
老顛瞥然見,狂叫歎絕奇。使我有意為,必不得如斯。
清代:
商可
柔綠陰無際,垂簾晝似年。鶯聲催午課,花氣擁春眠。
向母尋眉譜,隨兄治硯田。潛心看內則,鈔得兩三篇。
柔綠陰無際,垂簾晝似年。鶯聲催午課,花氣擁春眠。
向母尋眉譜,隨兄治硯田。潛心看內則,鈔得兩三篇。
宋代:
劉敞
趙北燕南如掌平,定知臺選寄長城。雅歌不廢軍中樂,緩帶能令塞外清。
傾蓋由來欣意氣,著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道,倚瑟空多惜別聲。
趙北燕南如掌平,定知臺選寄長城。雅歌不廢軍中樂,緩帶能令塞外清。
傾蓋由來欣意氣,著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道,倚瑟空多惜別聲。
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曹明賢
吾愛張夫子,蜚聲翰墨場。詩篇多灑脫,器宇自軒昂。
去國頭猶黑,歸田鬢已蒼。締交相恨晚,步履過從忙。
吾愛張夫子,蜚聲翰墨場。詩篇多灑脫,器宇自軒昂。
去國頭猶黑,歸田鬢已蒼。締交相恨晚,步履過從忙。
元代:
耶律楚材
殷勤敬禮辟支牙,緣在西庵居士家。午夜飛光驚曉月,六時騰焰燦朝霞。
一番頂帶因初結,七轉生天果不差。庸士執方猶未信,防風安得骨專車。
殷勤敬禮辟支牙,緣在西庵居士家。午夜飛光驚曉月,六時騰焰燦朝霞。
一番頂帶因初結,七轉生天果不差。庸士執方猶未信,防風安得骨專車。