分韻賦石鼓送達兼善出守紹興
分韻賦石鼓送達兼善出守紹興。元代。吳師道。 石刻三代遺，獨數岐陽蒐。剝落臥榛菅，奇寶誰見收。金源亦好事，駝載來薊丘。豈知橋門鎮，天為興邦留。我老幸摩娑，考古思西周。使君精篆法，聲華振皇州。足追史籀制，惜值車攻休。騑騑五馬來，東向會稽游。會稽豈無碑，頌述徒誇浮。愿言宣仁化，嗣續垂千秋。
[元代]：吳師道
石刻三代遺，獨數岐陽蒐。剝落臥榛菅，奇寶誰見收。
金源亦好事，駝載來薊丘。豈知橋門鎮，天為興邦留。
我老幸摩娑，考古思西周。使君精篆法，聲華振皇州。
足追史籀制，惜值車攻休。騑騑五馬來，東向會稽游。
會稽豈無碑，頌述徒誇浮。愿言宣仁化，嗣續垂千秋。
石刻三代遺，獨數岐陽蒐。剝落臥榛菅，奇寶誰見收。
金源亦好事，駝載來薊丘。豈知橋門鎮，天為興邦留。
我老幸摩娑，考古思西周。使君精篆法，聲華振皇州。
足追史籀制，惜值車攻休。騑騑五馬來，東向會稽遊。
會稽豈無碑，頌述徒誇浮。願言宣仁化，嗣續垂千秋。
唐代·吳師道的簡介
吳師道(1283—1344)，字正傳，婺州蘭溪縣城隆禮坊人。生于元世祖至元二十年，卒年惠宗至正四年，年六十二歲。聰敏善記誦，詩文清麗。19歲誦宋儒真德秀遺書，乃致力理學研究，竭力排斥其他學說。元至治元年(1321)登進士第。授高郵縣丞，主持興筑漕渠以通運。因為官清正，被薦任國子助教，延祐間，為國子博士，六館諸生皆以為得師。后再遷奉議大夫。以禮部郎中致仕，終于家。生平以道學自任，晚年益精于學，剖析精嚴。
...〔
? 吳師道的詩(129篇) 〕
清代：
李希圣
事過方知大禍臨，君臣相對但沾襟。死棋著著猶堪覆，長夜漫漫直到今。
三戶亡秦那可得，諸公誤國是何心。當時痛哭書還在，吞炭年來口已瘖。
事過方知大禍臨，君臣相對但沾襟。死棋著著猶堪覆，長夜漫漫直到今。
三戶亡秦那可得，諸公誤國是何心。當時痛哭書還在，吞炭年來口已瘖。
近代：
曹敏
芳草郊原極望迷，武陵何處是清溪。春花憔悴驚風雨，野市蕭條泣鼓鼙。
虎入平陽煙景改，塵生滄海暮云低。誰銷天下兵戈氣，化作晴空五色霓。
芳草郊原極望迷，武陵何處是清溪。春花憔悴驚風雨，野市蕭條泣鼓鼙。
虎入平陽煙景改，塵生滄海暮雲低。誰銷天下兵戈氣，化作晴空五色霓。
宋代：
蒲壽宬
結草為庵寄一枝，鐘魚聊復事清規。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
結草為庵寄一枝，鐘魚聊複事清規。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
宋代：
徐鈞
王郎百萬肆憑陵，誰集漁陽上谷兵。
一剪妖氛河北定，中興從此創基成。
王郎百萬肆憑陵，誰集漁陽上谷兵。
一剪妖氛河北定，中興從此創基成。
唐代：
張喬
閑倚蒲團向日眠，不能歸老岳云邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。
閑倚蒲團向日眠，不能歸老嶽雲邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。