止善堂
止善堂。元代。王旭。 人心若江河，晝夜無停流。東流未到海，滔滔詎能休。又如遠游客，終年寄他州。不知歸其家，歲暮何所投。水流上滄海，人行止故丘。而況寰宇中，事物紛相酬。人欲盛其熾，天理微以幽。瞬息變化間，肝膽生戈矛。茍不知所止，定心終無由。所止非至善，此心猶可憂。卓哉陳使君，立志希前修。名堂以止善，善外俱無求。我德自此明，新民功亦優(yōu)。還應(yīng)有馀慶，永為斯堂留。不愧大學(xué)篇，芳塵映千秋。
[元代]：王旭
人心若江河，晝夜無停流。
東流未到海，滔滔詎能休。
又如遠游客，終年寄他州。
不知歸其家，歲暮何所投。
水流上滄海，人行止故丘。
而況寰宇中，事物紛相酬。
人欲盛其熾，天理微以幽。
瞬息變化間，肝膽生戈矛。
茍不知所止，定心終無由。
所止非至善，此心猶可憂。
卓哉陳使君，立志希前修。
名堂以止善，善外俱無求。
我德自此明，新民功亦優(yōu)。
還應(yīng)有馀慶，永為斯堂留。
不愧大學(xué)篇，芳塵映千秋。
人心若江河，晝夜無停流。
東流未到海，滔滔詎能休。
又如遠遊客，終年寄他州。
不知歸其家，歲暮何所投。
水流上滄海，人行止故丘。
而況寰宇中，事物紛相酬。
人欲盛其熾，天理微以幽。
瞬息變化間，肝膽生戈矛。
茍不知所止，定心終無由。
所止非至善，此心猶可憂。
卓哉陳使君，立志希前修。
名堂以止善，善外俱無求。
我德自此明，新民功亦優(yōu)。
還應(yīng)有馀慶，永為斯堂留。
不愧大學(xué)篇，芳塵映千秋。
唐代·王旭的簡介
王旭（生卒年不詳，約公元1264年前后在世），字景初，東平（今屬山東）人。以文章知名于時，與同郡王構(gòu)、永年王磐并稱“三王”。早年家貧，靠教書為生。主要活動于至元到大德年間。有《蘭軒集》二十卷，原本已不傳。清乾隆年間修《四庫全書》，曾從《永樂大典》中輯出王旭詩文若干篇，重編為《蘭軒集》十六卷，其中詩九卷，文七卷。與王構(gòu)、王磐相比，王旭處境最不好，詩文中往往流露出懷才不遇情緒，《古風(fēng)三十首》集中表達了對人生的感慨。生平事跡見《大明一統(tǒng)志》卷二三、《元詩選·癸集》乙集小傳、《元書》卷五八。
...〔
? 王旭的詩(30篇) 〕
宋代：
彭汝礪
長春月月與玫瑰，煩近萱堂仔細栽。卻語花開無造次，老親寒食以前來。
長春月月與玫瑰，煩近萱堂仔細栽。卻語花開無造次，老親寒食以前來。
近代：
吳妍因
胭脂金粉并飄零，半面徐妃劫亦經(jīng)。臺上楊稊才一瞥，飛花又自化浮萍。
胭脂金粉并飄零，半面徐妃劫亦經(jīng)。臺上楊稊才一瞥，飛花又自化浮萍。
唐代：
王建
五女誓終養(yǎng)，貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養(yǎng)，貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。
唐代：
方干
散拙亦自遂，粗將猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風(fēng)。
果落盤盂上，云生篋笥中。未甘明圣日，終作釣漁翁。
散拙亦自遂，粗將猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風(fēng)。
果落盤盂上，雲(yún)生篋笥中。未甘明聖日，終作釣漁翁。
宋代：
王十朋
英英道山友，贈我深林芳。入室與俱化，同心如此香。
紉之可為佩，不采庸何傷。三復(fù)韓子操，援琴鼓揚揚。
英英道山友，贈我深林芳。入室與俱化，同心如此香。
紉之可為佩，不采庸何傷。三複韓子操，援琴鼓揚揚。
宋代：
王十朋
帝鄉(xiāng)五載亂離中，億萬蒼生陷犬戎。二圣遠征沙漠北，六龍遙渡浙江東。
斬奸盍請朱云劍，射虜宜貫李廣弓。借問秦庭誰慟哭，草茅無路獻孤忠。
帝鄉(xiāng)五載亂離中，億萬蒼生陷犬戎。二聖遠征沙漠北，六龍遙渡浙江東。
斬奸盍請朱雲(yún)劍，射虜宜貫李廣弓。借問秦庭誰慟哭，草茅無路獻孤忠。