論詩三首 其二
論詩三首 其二。金朝。元好問。 詩腸搜苦白頭生,故紙塵昏枉乞靈。不信驪珠不難得,試看金翅擘滄溟。
[金朝]:元好問
詩腸搜苦白頭生,故紙塵昏枉乞靈。不信驪珠不難得,試看金翅擘滄溟。
詩腸搜苦白頭生,故紙塵昏枉乞靈。不信驪珠不難得,試看金翅擘滄溟。
唐代·元好問的簡介
元好問,字裕之,號遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問過繼叔父元格;七歲能詩,十四歲從學(xué)郝天挺,六載而業(yè)成;興定五年(1221)進(jìn)士,不就選;正大元年(1224 ),中博學(xué)宏詞科,授儒林郎,充國史院編修,歷鎮(zhèn)平、南陽、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年(1231)秋,受詔入都,除尚書省掾、左司都事,轉(zhuǎn)員外郎;金亡不仕,元憲宗七年卒于獲鹿寓舍;工詩文,在金元之際頗負(fù)重望;詩詞風(fēng)格沉郁,并多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學(xué)批評史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。
...〔
? 元好問的詩(549篇) 〕
宋代:
戴炳
君子如真金,真金剛不改。小人如浮云,瞬目多變態(tài)。
隨世良獨(dú)難,殉道乃無悔。近日崔菊坡,堅(jiān)臥辭鼎鼐。
君子如真金,真金剛不改。小人如浮雲(yún),瞬目多變態(tài)。
隨世良獨(dú)難,殉道乃無悔。近日崔菊坡,堅(jiān)臥辭鼎鼐。
清代:
繆徵甲
嗚呼,許公仁者非神仙。代民納稅法外意,后之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與,詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相,周禮廣立仁政篇。
嗚呼,許公仁者非神仙。代民納稅法外意,後之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與,詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相,周禮廣立仁政篇。
明代:
謝肅
黃棟河西一草亭,嶧山相對兩峰青。云浮魯觀無今古,石刻秦文似日星。
游子臨流方嘆逝,醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽,何必丹丘住福庭。
黃棟河西一草亭,嶧山相對兩峰青。雲(yún)浮魯觀無今古,石刻秦文似日星。
遊子臨流方歎逝,醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽,何必丹丘住福庭。
明代:
李舜臣
一從吹管動,陽氣物應(yīng)知。河柳滋將遍,江梅爛已施。
人才南就日,吾道北歸時。制作今皇志,宗儒在禮司。
一從吹管動,陽氣物應(yīng)知。河柳滋將遍,江梅爛已施。
人才南就日,吾道北歸時。制作今皇志,宗儒在禮司。
:
沈明臣
行樂湖南樹,清陰為颯然。
微風(fēng)荷葉上,乳燕杖藜前。
行樂湖南樹,清陰為颯然。
微風(fēng)荷葉上,乳燕杖藜前。
明代:
鄭真
路轉(zhuǎn)溪灣山更幽,也知天意恊人謀。仙家剩有滄洲趣,畫壁須煩顧虎頭。
路轉(zhuǎn)溪灣山更幽,也知天意恊人謀。仙家剩有滄洲趣,畫壁須煩顧虎頭。