夏日游玉幾山中
夏日游玉幾山中。宋代。謝翱。 曳舟來山中，出郭稅吾駕。獨■忻眾勝，晨發乃及夜。豈無城中山，愛此足幽野。橫陳玉幾峰，隱護碧殿瓦。并州古男子，禮塔于此舍。而我飲冰人，猶為內熱者。擬攜桃枝笙，舒卷得餉暇。明席織海草，因之一枕藉。冷風吹雪空，相與坐其下。
[宋代]：謝翱
曳舟來山中，出郭稅吾駕。獨■忻眾勝，晨發乃及夜。
豈無城中山，愛此足幽野。橫陳玉幾峰，隱護碧殿瓦。
并州古男子，禮塔于此舍。而我飲冰人，猶為內熱者。
擬攜桃枝笙，舒卷得餉暇。明席織海草，因之一枕藉。
冷風吹雪空，相與坐其下。
曳舟來山中，出郭稅吾駕。獨■忻衆勝，晨發乃及夜。
豈無城中山，愛此足幽野。橫陳玉幾峰，隱護碧殿瓦。
并州古男子，禮塔于此舍。而我飲冰人，猶為內熱者。
擬攜桃枝笙，舒卷得餉暇。明席織海草，因之一枕藉。
冷風吹雪空，相與坐其下。
唐代·謝翱的簡介
（1249—1295）建寧浦城人，字皋羽，一字皋父，號宋累，又號晞發子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥開府延平，率鄉兵數百人投之，任咨議參軍。及天祥兵敗，脫身潛伏民間，避地浙東。嘗過嚴陵，登釣臺，祭奠天祥，有《西臺慟哭記》傳世。后至浦江，與方鳳、吳思齊等結月泉吟社。卒，友人方鳳、吳思齊等從其初志葬于釣臺南。有《晞發集》，編有《天地間集》、《浦陽先民傳》等。
...〔
? 謝翱的詩(221篇) 〕
近代：
伯昏子
太上屈尊摶眾杯，豈能盡破恣狂詭。蕓蕓手足美頭顱，何愛造之何怒毀。
太上屈尊摶衆杯，豈能盡破恣狂詭。蕓蕓手足美頭顱，何愛造之何怒毀。
明代：
羅洪先
金臺初獻策，彤管受咨詢。寶劍虛知已，青芻愧古人。
十年操別鶴，千載著傷麟。日暮寒江上，孤云對白蘋。
金臺初獻策，彤管受咨詢。寶劍虛知已，青芻愧古人。
十年操別鶴，千載著傷麟。日暮寒江上，孤雲對白蘋。
明代：
韓殷
西河戰罷萬方清，處處樓臺歌板聲。白馬錦韉來騕裊，玉樓銀榜枕巖城。
風傳漏刻星河曙，日照螭頭劍戟明。從此泰階平似水，肯教世路日兢兢。
西河戰罷萬方清，處處樓臺歌闆聲。白馬錦韉來騕裊，玉樓銀榜枕巖城。
風傳漏刻星河曙，日照螭頭劍戟明。從此泰階平似水，肯教世路日兢兢。
明代：
王夫之
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經何術煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟，飛花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經何術煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟，飛花好寄五陵溪。
唐代：
龐蘊
行學非真道，徒勞神與軀。千里尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。