丁氏厚德堂
丁氏厚德堂。宋代。戴表元。 賤士懷永憂，一物常恐枯。貴者止?fàn)I私，智或遺妻孥。肉食從古鄙，黃金使人愚。我游四十年，錢塘車馬區(qū)。但見插桃李，誰曾種桑榆。白頭識丁子，儀冠儼于于。示我厚德編，嘉名在塘隅。談之為踴踵，喜氣生眉須。愿子富倉庾，人人飽餐餔。愿子多酒漿，日日開樽壺。行藏自有命，不謁守錢奴。
[宋代]：戴表元
賤士懷永憂，一物常恐枯。
貴者止?fàn)I私，智或遺妻孥。
肉食從古鄙，黃金使人愚。
我游四十年，錢塘車馬區(qū)。
但見插桃李，誰曾種桑榆。
白頭識丁子，儀冠儼于于。
示我厚德編，嘉名在塘隅。
談之為踴踵，喜氣生眉須。
愿子富倉庾，人人飽餐餔。
愿子多酒漿，日日開樽壺。
行藏自有命，不謁守錢奴。
賤士懷永憂，一物常恐枯。
貴者止?fàn)I私，智或遺妻孥。
肉食從古鄙，黃金使人愚。
我遊四十年，錢塘車馬區(qū)。
但見插桃李，誰曾種桑榆。
白頭識丁子，儀冠儼于于。
示我厚德編，嘉名在塘隅。
談之為踴踵，喜氣生眉須。
願子富倉庾，人人飽餐餔。
願子多酒漿，日日開樽壺。
行藏自有命，不謁守錢奴。
唐代·戴表元的簡介
戴表元(1244～1310）宋末元初文學(xué)家，被稱為“東南文章大家”。字帥初，一字曾伯，號剡源，慶元奉化剡源榆林（今屬浙江班溪鎮(zhèn)榆林村）人。宋咸淳七年進(jìn)士，元大德八年，被薦為信州教授。再調(diào)婺州，因病辭歸。論詩主張宗唐得古，詩風(fēng)清深雅潔，類多傷時憫亂、悲憂感憤之辭。著有《剡源集》
...〔
? 戴表元的詩(290篇) 〕
清代：
陳恭尹
去是新秋來是冬，一年蹤跡嶺云中。猶同遁世人無悶，獨有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白，買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊里，曾否江門夢釣翁。
去是新秋來是冬，一年蹤跡嶺雲(yún)中。猶同遁世人無悶，獨有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白，買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊裡，曾否江門夢釣翁。
清代：
蔣士銓
束書厚疆圉，自固恐自陷。心兵失铦铓，何藥與淬蘸。
十載伏髹幾，剝處澤可鑒。兩袖月補綴，布褐色為儉。
束書厚疆圉，自固恐自陷。心兵失铦铓，何藥與淬蘸。
十載伏髹幾，剝處澤可鑒。兩袖月補綴，布褐色為儉。
明代：
王世貞
函端舍利發(fā)，知爾不成空。老眼粗能辨，僧翻未易終。
真文玄奘熟，梵字苑咸工。大類群龍藏，收來一缽中。
函端舍利發(fā)，知爾不成空。老眼粗能辨，僧翻未易終。
真文玄奘熟，梵字苑鹹工。大類群龍藏，收來一缽中。
唐代：
張喬
閑倚蒲團向日眠，不能歸老岳云邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。
閑倚蒲團向日眠，不能歸老嶽雲(yún)邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。