夜臥旅邸夢(mèng)入三茅山一道士病一道士鼾睡因作詩(shī)紀(jì)其概云
夜臥旅邸夢(mèng)入三茅山一道士病一道士鼾睡因作詩(shī)紀(jì)其概云。宋代。俞德鄰。 夢(mèng)入三茅叩玉扉，樓臺(tái)金碧凈朝暉。巖花澗草高低見(jiàn)，田鶴沙禽下上飛。道士倚墻方熟睡，至人杜德不言機(jī)。人間天上元非遠(yuǎn)，非想非非更覺(jué)非。
[宋代]：俞德鄰
夢(mèng)入三茅叩玉扉，樓臺(tái)金碧凈朝暉。巖花澗草高低見(jiàn)，田鶴沙禽下上飛。
道士倚墻方熟睡，至人杜德不言機(jī)。人間天上元非遠(yuǎn)，非想非非更覺(jué)非。
夢(mèng)入三茅叩玉扉，樓臺(tái)金碧淨(jìng)朝暉。巖花澗草高低見(jiàn)，田鶴沙禽下上飛。
道士倚牆方熟睡，至人杜德不言機(jī)。人間天上元非遠(yuǎn)，非想非非更覺(jué)非。
唐代·俞德鄰的簡(jiǎn)介
俞德鄰（1232～1293）字宗大，自號(hào)太玉山人，原籍永嘉平陽(yáng)（今屬浙江），父卓為廬江令，僑居京口（今江蘇鎮(zhèn)江）。度宗咸淳九年（1273）浙江轉(zhuǎn)運(yùn)司解試第一，未幾宋亡。入元，累受辟薦，皆不應(yīng)。因性剛狷，名其齋為佩韋（本集卷八《佩韋齋箴》）。元世祖至元三十年卒，年六十二。遺著由其子庸輯為《佩韋齋文集》十六卷（其中詩(shī)七卷），于元仁宗皇慶元年（1312）刊行，另有《佩韋齋輯聞》四卷。事見(jiàn)本集卷首元建安熊禾序，《至順鎮(zhèn)江志》卷一九有傳。
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? 俞德鄰的詩(shī)(279篇) 〕
明代：
黃仲昭
瀟灑林亭僅數(shù)椽，包羅風(fēng)景迥無(wú)邊。夜來(lái)微雨兼秋至，徹骨清寒疑欲仙。
瀟灑林亭僅數(shù)椽，包羅風(fēng)景迥無(wú)邊。夜來(lái)微雨兼秋至，徹骨清寒疑欲仙。
明代：
李東陽(yáng)
空山野食無(wú)煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
空山野食無(wú)煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
明代：
桑悅
日輪赫赫起東溟，真火抽添養(yǎng)白庭。
湯谷蕭蕭萬(wàn)竿竹，裁書(shū)少昊借秋聲。
日輪赫赫起東溟，真火抽添養(yǎng)白庭。
湯谷蕭蕭萬(wàn)竿竹，裁書(shū)少昊借秋聲。
明代：
劉存業(yè)
抱被相隨石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無(wú)端谷口風(fēng)。
前輩書(shū)題空石蘚，野人心思只云松。神仙骨相知誰(shuí)是，更踏飛云最上峰。
抱被相隨石室中，天雞初唱海濤紅?；廾鞑欢ㄉ筋^日，呼舞無(wú)端谷口風(fēng)。
前輩書(shū)題空石蘚，野人心思隻雲(yún)松。神仙骨相知誰(shuí)是，更踏飛雲(yún)最上峰。
明代：
張羽
竹林路陰陰，尋幽不覺(jué)深。不比羊腸坂，空傷行客心。
竹林路陰陰，尋幽不覺(jué)深。不比羊腸坂，空傷行客心。
明代：
王夫之
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問(wèn)訊綏山桃?guī)资欤w花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問(wèn)訊綏山桃?guī)资欤w花好寄五陵溪。