再游延壽寺次舊韻
再游延壽寺次舊韻。明代。王守仁。 歷歷溪山記舊蹤，寺僧遙住翠微重。扁舟曾泛桃花入，歧路心多草樹(shù)封。谷口鳥(niǎo)聲兼伐木，石門煙火出深松。年來(lái)百好俱衰薄，獨(dú)有幽探興尚濃。
[明代]：王守仁
歷歷溪山記舊蹤，寺僧遙住翠微重。扁舟曾泛桃花入，歧路心多草樹(shù)封。
谷口鳥(niǎo)聲兼伐木，石門煙火出深松。年來(lái)百好俱衰薄，獨(dú)有幽探興尚濃。
曆曆溪山記舊蹤，寺僧遙住翠微重。扁舟曾泛桃花入，歧路心多草樹(shù)封。
谷口鳥(niǎo)聲兼伐木，石門煙火出深松。年來(lái)百好俱衰薄，獨(dú)有幽探興尚濃。
唐代·王守仁的簡(jiǎn)介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，封新建伯，謚文成，人稱王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
...〔
? 王守仁的詩(shī)(375篇) 〕
唐代：
張籍
山中春已晚，處處見(jiàn)花稀。明日來(lái)應(yīng)盡，林間宿不歸。
山中春已晚，處處見(jiàn)花稀。明日來(lái)應(yīng)盡，林間宿不歸。
宋代：
韓淲
樓陰入清湖，南風(fēng)渡歌鼓。旅夢(mèng)不自持，悠揚(yáng)定何許。
醒來(lái)疏雨過(guò)，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
樓陰入清湖，南風(fēng)渡歌鼓。旅夢(mèng)不自持，悠揚(yáng)定何許。
醒來(lái)疏雨過(guò)，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
明代：
王世貞
裁呼小草便無(wú)聞，祇為慚他誓墓文。若道長(zhǎng)安車馬色，春風(fēng)吹作五陵云。
裁呼小草便無(wú)聞，祇為慚他誓墓文。若道長(zhǎng)安車馬色，春風(fēng)吹作五陵雲(yún)。
宋代：
薛嵎
孤僻由天性，看山獨(dú)展眉。豈無(wú)身后慮，猶課病中詩(shī)。
泉石寧非祟，蒼旻不可知。平生唯愛(ài)菊，增我九秋悲。
孤僻由天性，看山獨(dú)展眉。豈無(wú)身後慮，猶課病中詩(shī)。
泉石甯非祟，蒼旻不可知。平生唯愛(ài)菊，增我九秋悲。
明代：
黃淳耀
黃蒿白葦遍齊東，兔窟經(jīng)營(yíng)在此中。野老側(cè)身來(lái)似鬼，韓盧點(diǎn)首去如風(fēng)。
材高并騖難空返，敵狡窮追易見(jiàn)功。立馬縱觀悲世事，平陽(yáng)血戰(zhàn)亦英雄。
黃蒿白葦遍齊東，兔窟經(jīng)營(yíng)在此中。野老側(cè)身來(lái)似鬼，韓盧點(diǎn)首去如風(fēng)。
材高并騖難空返，敵狡窮追易見(jiàn)功。立馬縱觀悲世事，平陽(yáng)血戰(zhàn)亦英雄。
清代：
沙元炳
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩(shī)書兼讀律，打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語(yǔ)為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經(jīng)生事。
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩(shī)書兼讀律，打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語(yǔ)為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經(jīng)生事。