卻巫
卻巫。明代。王守仁。 臥病空山無藥石，相傳土俗事神巫。吾行久矣將焉禱？眾議紛然反見迂。積習片言容未解，輿情三月或應孚。也知伯有能為厲，自笑孫僑非丈夫。
[明代]：王守仁
臥病空山無藥石，相傳土俗事神巫。吾行久矣將焉禱？眾議紛然反見迂。
積習片言容未解，輿情三月或應孚。也知伯有能為厲，自笑孫僑非丈夫。
臥病空山無藥石，相傳土俗事神巫。吾行久矣將焉禱？衆議紛然反見迂。
積習片言容未解，輿情三月或應孚。也知伯有能為厲，自笑孫僑非丈夫。
唐代·王守仁的簡介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號陽明，封新建伯，謚文成，人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響，因此，王守仁（心學集大成者）和孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
...〔
? 王守仁的詩(375篇) 〕
宋代：
姜特立
世間固有無情物，天上寧無有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
宋代：
呂本中
夷甫終隳晉，群胡迫帝居。王綱板蕩后，國勢土崩初。
戈戟連梁苑，頭顱塞浚渠。天心應助順，側聽十行書。
夷甫終隳晉，群胡迫帝居。王綱闆蕩後，國勢土崩初。
戈戟連梁苑，頭顱塞浚渠。天心應助順，側聽十行書。
清代：
許傳霈
百卉俱飄息，叢桂出高岡。年年七八月，空際散天香。
有桂獨后發，若自甘退藏。繁枝零玉露，翠節霏輕霜。
百卉俱飄息，叢桂出高岡。年年七八月，空際散天香。
有桂獨後發，若自甘退藏。繁枝零玉露，翠節霏輕霜。
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曹明賢
吾愛張夫子，蜚聲翰墨場。詩篇多灑脫，器宇自軒昂。
去國頭猶黑，歸田鬢已蒼。締交相恨晚，步履過從忙。
吾愛張夫子，蜚聲翰墨場。詩篇多灑脫，器宇自軒昂。
去國頭猶黑，歸田鬢已蒼。締交相恨晚，步履過從忙。