大人詞
大人詞。元代。楊維楨。 有大人,曰鐵牛。絳人甲子不能記,曾識庖棲獸尾而蓬頭。見煉石之女補天漏,涿鹿之帝殺蚩尤。上與伊同相幼主,下與孔孟游列侯。衣不異。糧不休,男女欲不絕,黃白術不修。其身備萬物,成春秋。故能后天身不老,揮斥八極隘九州。太上君,西化人,自謂出于無始劫,蕩乎宇宙如虛舟,其生為浮死為休。安知大人自消息,天子不能子,王公不能儔,下顧二子真蜉蝣。
[元代]:楊維楨
有大人,曰鐵牛。
絳人甲子不能記,曾識庖棲獸尾而蓬頭。
見煉石之女補天漏,涿鹿之帝殺蚩尤。
上與伊同相幼主,下與孔孟游列侯。
衣不異。
糧不休,男女欲不絕,黃白術不修。
其身備萬物,成春秋。
故能后天身不老,揮斥八極隘九州。
太上君,西化人,自謂出于無始劫,蕩乎宇宙如虛舟,其生為浮死為休。
安知大人自消息,天子不能子,王公不能儔,下顧二子真蜉蝣。
有大人,曰鐵牛。
絳人甲子不能記,曾識庖棲獸尾而蓬頭。
見煉石之女補天漏,涿鹿之帝殺蚩尤。
上與伊同相幼主,下與孔孟遊列侯。
衣不異。
糧不休,男女欲不絕,黃白術不修。
其身備萬物,成春秋。
故能後天身不老,揮斥八極隘九州。
太上君,西化人,自謂出于無始劫,蕩乎宇宙如虛舟,其生為浮死為休。
安知大人自消息,天子不能子,王公不能儔,下顧二子真蜉蝣。
唐代·楊維楨的簡介
楊維楨(1296—1370)元末明初著名詩人、文學家、書畫家和戲曲家。字廉夫,號鐵崖、鐵笛道人,又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等,晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子,會稽(浙江諸暨)楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩,最富特色的是他的古樂府詩,既婉麗動人,又雄邁自然,史稱“鐵崖體”,極為歷代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的,也有譽其“以橫絕一世之才,乘其弊而力矯之”的,當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰斗”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。
...〔
? 楊維楨的詩(570篇) 〕
明代:
朱同
過門未識子全面,久矣逢人說項斯。宦志已灰更變后,宗枝還念未分時。
曾楊近古無神術,盧扁于今有國醫。尚擬好風吹杖履,夜深雨足剪園葵。
過門未識子全面,久矣逢人說項斯。宦志已灰更變後,宗枝還念未分時。
曾楊近古無神術,盧扁于今有國醫。尚擬好風吹杖履,夜深雨足剪園葵。
唐代:
貫休
萬境忘機是道華,碧芙蓉里日空斜。幽深有徑通仙窟,寂寞無人落異花。
掣電浮云真好喻,如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢,只有松根與柏槎。
萬境忘機是道華,碧芙蓉裡日空斜。幽深有徑通仙窟,寂寞無人落異花。
掣電浮雲真好喻,如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢,隻有松根與柏槎。
宋代:
李廌
早訝年年狂士來,每來亭上獨徘徊。
山應又喜添知己,去後山容似死灰。
早訝年年狂士來,每來亭上獨徘徊。
山應又喜添知己,去後山容似死灰。
宋代:
林希逸
萬善皆由一念基,學能自悟不妨遲。得他淵默天游處,何異摳衣侍子思。
萬善皆由一念基,學能自悟不妨遲。得他淵默天遊處,何異摳衣侍子思。
清代:
彭兆蓀
幽州兵向深州舉,尚書不與健兒語。幺么種出阿布思,血衣那記先太師。
侍郎宣慰辭京闕,獨以一人探虎穴。園花巷柳總關心,凄絕團團馬頭月。
幽州兵向深州舉,尚書不與健兒語。幺麼種出阿布思,血衣那記先太師。
侍郎宣慰辭京闕,獨以一人探虎穴。園花巷柳總關心,凄絕團團馬頭月。