次御制賜于真人韻
次御制賜于真人韻。宋代。張繼先。 玉篆金章詠洞真，真中高妙孰能倫。世緣撥去神常靜，精食休來甑已塵。且為圣明常贊化，未應(yīng)棲遯便終身。自循多幸因君命，得往琳宮見一人。
[宋代]：張繼先
玉篆金章詠洞真，真中高妙孰能倫。
世緣撥去神常靜，精食休來甑已塵。
且為圣明常贊化，未應(yīng)棲遯便終身。
自循多幸因君命，得往琳宮見一人。
玉篆金章詠洞真，真中高妙孰能倫。
世緣撥去神常靜，精食休來甑已塵。
且為聖明常贊化，未應(yīng)棲遯便終身。
自循多幸因君命，得往琳宮見一人。
唐代·張繼先的簡介
張繼先（1092－1127），字嘉聞，又字道正，號翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天師道第三十代天師。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年僅三十六歲，葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶，無子，有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學(xué)大師陸九淵。北宋末雷法大興，天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物，
...〔
? 張繼先的詩(211篇) 〕
唐代：
裴迪
落日松風(fēng)起，還家草露晞。云光侵履跡，山翠拂人衣。
落日松風(fēng)起，還家草露晞。雲(yún)光侵履跡，山翠拂人衣。
清代：
敦敏
浮云漸盡尚模糊，慚說星眸戀若珠。對面花如隔秘霧，推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白，好向維摩參寂無。忽憶東堂狂飲夜，燈光爛燦醉呼盧。
浮雲(yún)漸盡尚模糊，慚說星眸戀若珠。對面花如隔秘霧，推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白，好向維摩參寂無。忽憶東堂狂飲夜，燈光爛燦醉呼盧。
宋代：
許安仁
瓦爐柏子裊殘煙，午夢醒時(shí)一暢然。不悟功名負(fù)終老，荒山饑走又三年。
瓦爐柏子裊殘煙，午夢醒時(shí)一暢然。不悟功名負(fù)終老，荒山饑走又三年。
宋代：
釋道川
蝴蜂休戀舊時(shí)窼，五百郎君不奈何。欲火逼來無走路，癡心要上白牛車。
門前羊鹿權(quán)為喻，室內(nèi)啀喍總是訛。蓬?臭煙相惱處，出身不用動(dòng)干戈。
蝴蜂休戀舊時(shí)窼，五百郎君不奈何。欲火逼來無走路，癡心要上白牛車。
門前羊鹿權(quán)為喻，室內(nèi)啀喍總是訛。蓬?臭煙相惱處，出身不用動(dòng)幹戈。
宋代：
吳則禮
華館相望接使星，長淮南北已休兵。便須買酒催行樂，更覓何時(shí)是太平。
華館相望接使星，長淮南北已休兵。便須買酒催行樂，更覓何時(shí)是太平。
宋代：
孔平仲
憶昔游五嶺，甘蔗彌野闊。一來瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所致雖不多，愛養(yǎng)尚如活。
憶昔遊五嶺，甘蔗彌野闊。一來瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所緻雖不多，愛養(yǎng)尚如活。