自和
自和。宋代。葉夢得。 生涯一茅屋，物役忘萬殊。再為東諸侯，作軍蒐被廬。追尋念往跡，六鹢慚宋都。浩歌記土風，誰能和且趨。自笑良巳隘，真成撅株拘。聊云效知止，未敢傷廉隅。茲山閱人多，龍蟠委崎嶇。寄我千里目，筇枝尚堪扶。但愁見中原，驚心愴嗟吁。何由返我室，小徑遵芋區。未用懷遠游，蒼茫賦三閭。明當秣吾馬，解組戒仆夫。
生涯一茅屋，物役忘萬殊。再為東諸侯，作軍蒐被廬。
追尋念往跡，六鹢慚宋都。浩歌記土風，誰能和且趨。
自笑良巳隘，真成撅株拘。聊云效知止，未敢傷廉隅。
茲山閱人多，龍蟠委崎嶇。寄我千里目，筇枝尚堪扶。
但愁見中原，驚心愴嗟吁。何由返我室，小徑遵芋區。
未用懷遠游，蒼茫賦三閭。明當秣吾馬，解組戒仆夫。
葉夢得簡介
唐代·葉夢得的簡介
葉夢得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進士第，歷任翰林學士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號石林居士，所著詩文多以石林為名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風變異過程中，葉夢得是起到先導和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長的一位，葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
...〔 ? 葉夢得的詩(228篇) 〕