詩(shī)偈 其五十六
詩(shī)偈 其五十六。唐代。龐蘊(yùn)。 鍊盡三山鐵，镕銷(xiāo)五岳銅。林枯鳥(niǎo)自散，海竭絕魚(yú)龍。無(wú)師破戒行，有法盡皆空。
[唐代]：龐蘊(yùn)
鍊盡三山鐵，镕銷(xiāo)五岳銅。林枯鳥(niǎo)自散，海竭絕魚(yú)龍。
無(wú)師破戒行，有法盡皆空。
鍊盡三山鐵，镕銷(xiāo)五嶽銅。林枯鳥(niǎo)自散，海竭絕魚(yú)龍。
無(wú)師破戒行，有法盡皆空。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱(chēng)龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門(mén)居士，被譽(yù)稱(chēng)為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱(chēng)。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
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項(xiàng)安世
晦翁一別遂千秋，跨鹿乘云何處游。
人隨流水去不返，名與好山空自留。
晦翁一別遂千秋，跨鹿乘雲(yún)何處遊。
人隨流水去不返，名與好山空自留。
明代：
盧龍?jiān)?/a>
一上層樓寓目寬，南中十月只輕寒。千山雨過(guò)林仍綠，萬(wàn)木霜催葉未丹。
騎射此時(shí)資講武，蒐羅他日備登壇。漢家頗牧頻推轂，須信封侯事不難。
一上層樓寓目寬，南中十月隻輕寒。千山雨過(guò)林仍綠，萬(wàn)木霜催葉未丹。
騎射此時(shí)資講武，蒐羅他日備登壇。漢家頗牧頻推轂，須信封侯事不難。
清代：
陳夢(mèng)雷
風(fēng)塵三載羽書(shū)馳，填海曾聞精衛(wèi)悲。豈意上官專(zhuān)草稿，翻令巷伯嘆南箕。
鑠金祗為招群忌，投杼何當(dāng)慰母疑。行矣帝鄉(xiāng)猶未遠(yuǎn)，還勝凝碧望閽時(shí)。
風(fēng)塵三載羽書(shū)馳，填海曾聞精衛(wèi)悲。豈意上官專(zhuān)草稿，翻令巷伯歎南箕。
鑠金祗為招群忌，投杼何當(dāng)慰母疑。行矣帝鄉(xiāng)猶未遠(yuǎn)，還勝凝碧望閽時(shí)。
明代：
李攀龍
腸作轆轤轉(zhuǎn)，淚作素綆垂。獨(dú)坐不能言，傍知思憶誰(shuí)。
腸作轆轤轉(zhuǎn)，淚作素綆垂。獨(dú)坐不能言，傍知思憶誰(shuí)。
明代：
鄧云霄
枉渚簇蘭芽，人家半釣家。炎天飛片雪，白鳥(niǎo)落平沙。
枉渚簇蘭芽，人家半釣家。炎天飛片雪，白鳥(niǎo)落平沙。
清代：
王時(shí)翔
一鏡香云綰玉簪。兩灣秋水帶秋嵐。海中明月夢(mèng)中探。
修竹多依花焰焰，古梅偏傍柳毿毿。牽絲千尺老春蠶。
一鏡香雲(yún)綰玉簪。兩灣秋水帶秋嵐。海中明月夢(mèng)中探。
修竹多依花焰焰，古梅偏傍柳毿毿。牽絲千尺老春蠶。