滿江紅 贊圓庵傅居士
滿江紅 贊圓庵傅居士。元代。李道純。 這個○兒，自歷劫以來無象。況端端正正，亭亭當(dāng)當(dāng)。細入微塵無影跡，大周天界難安放。更通天徹地任縱橫，無遮障。沒根宗，沒形狀。爍爍明，團團亮。只這個便是，本來模樣。放出直超無色界，收來隱在光明藏。待頂門、裂破現(xiàn)圓通，金色相。
[元代]：李道純
這個○兒，自歷劫以來無象。況端端正正，亭亭當(dāng)當(dāng)。
細入微塵無影跡，大周天界難安放。更通天徹地任縱橫，無遮障。
沒根宗，沒形狀。爍爍明，團團亮。只這個便是，本來模樣。
放出直超無色界，收來隱在光明藏。待頂門、裂破現(xiàn)圓通，金色相。
這個○兒，自曆劫以來無象。況端端正正，亭亭當(dāng)當(dāng)。
細入微塵無影跡，大周天界難安放。更通天徹地任縱橫，無遮障。
沒根宗，沒形狀。爍爍明，團團亮。隻這個便是，本來模樣。
放出直超無色界，收來隱在光明藏。待頂門、裂破現(xiàn)圓通，金色相。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔
? 李道純的詩(190篇) 〕
宋代：
沈與求
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，擬向中郎得異書。愿借牙簽三萬軸，為公一一辨蟫魚。
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，擬向中郎得異書。願借牙簽三萬軸，為公一一辨蟫魚。
宋代：
釋道潛
兩山脩徑盡榛蕪，謾詫當(dāng)年幸翠輿。空睹宸文藏寶構(gòu)，不逢衲子話真如。
林深想見靈根茂，地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好，傍溪嘉樹影扶疏。
兩山脩徑盡榛蕪，謾詫當(dāng)年幸翠輿。空睹宸文藏寶構(gòu)，不逢衲子話真如。
林深想見靈根茂，地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好，傍溪嘉樹影扶疏。
宋代：
陸游
行遍天涯等斷蓬，作詩博得一生窮。可憐老境蕭蕭夢，常在荒山破驛中。
行遍天涯等斷蓬，作詩博得一生窮。可憐老境蕭蕭夢，常在荒山破驛中。
明代：
孫緒
白馬金羈氣浩然，客衣前日別幽燕。搖搖易水秋風(fēng)外，窅窅瀛洲夕照邊。
行人隨處問名姓，爭識盧家美少年。歸來下馬拜堂序，鄰翁趨走肩相駢。
白馬金羈氣浩然，客衣前日別幽燕。搖搖易水秋風(fēng)外，窅窅瀛洲夕照邊。
行人隨處問名姓，爭識盧家美少年。歸來下馬拜堂序，鄰翁趨走肩相駢。
宋代：
陳良貴
墨水東馳一鑒懸，隔江幽趣浩無邊。閒憑古剎峰千點，遠望春波水滿田。
野客到時鷗自狎，禪僧定后鶴初旋。重尋未有三生約，一笑歸來月滿川。
墨水東馳一鑒懸，隔江幽趣浩無邊。閒憑古剎峰千點，遠望春波水滿田。
野客到時鷗自狎，禪僧定後鶴初旋。重尋未有三生約，一笑歸來月滿川。
魏晉：
傅玄
秋蘭映玉池，池水清且芳。芙蓉隨風(fēng)發(fā)，中有雙鴛鴦。
雙魚自踴躍，兩鳥時回翔。君其歷九秋，與妾同衣裳。
秋蘭映玉池，池水清且芳。芙蓉隨風(fēng)發(fā)，中有雙鴛鴦。
雙魚自踴躍，兩鳥時回翔。君其曆九秋，與妾同衣裳。