郴江百詠 其二十八 成仙觀
郴江百詠 其二十八 成仙觀。宋代。阮閱。 仙去寥寥幾百春，隱居依舊在湖瀕。枝頭禽語人難會，石上騾蹤事已陳。
[宋代]：阮閱
仙去寥寥幾百春，隱居依舊在湖瀕。枝頭禽語人難會，石上騾蹤事已陳。
仙去寥寥幾百春，隱居依舊在湖瀕。枝頭禽語人難會，石上騾蹤事已陳。
唐代·阮閱的簡介
阮閱（約公元1126年前后在世）字閎休，自號散翁亦稱松菊道人，舒城（今屬安徽）人。生卒年均不詳，約北宋末前后在世。宋神宗元豐八年（1085）進士（榜名美成），做過錢塘幕官，自戶部郎官責知巢縣，宋徽宗宣和中任郴州知州。南宋建炎初，（公元1127年）以中奉大夫知袁州。致仕后定居宜春。初至，訟牒頗繁，乃大書“依本分”三字，印榜四城墻壁。郡民化之，謗四廳為無訟堂 。
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? 阮閱的詩(131篇) 〕
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嚴嵩
魯衛親藩大，衡廬楚道長。除書登國傅，歸棹指江□。
仙醞濃堪致，家音近易將。河間今禮樂，陪從有□□。
魯衛親藩大，衡廬楚道長。除書登國傅，歸棹指江□。
仙醞濃堪緻，家音近易將。河間今禮樂，陪從有□□。
元代：
張昱
漢詩十九首，不復辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當時尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風人致。
漢詩十九首，不複辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當時尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風人緻。
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張海鷗
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風雅也怡情。
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風雅也怡情。
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吳儼
白屋無遺業，青年自立家。眾皆稱汝儉，我獨惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負郭，著意樹桑麻。
白屋無遺業，青年自立家。衆皆稱汝儉，我獨惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負郭，著意樹桑麻。
宋代：
劉筠
漢武高臺切絳河，半涵非霧郁嵯峨。
桑田欲看他年變，瓠子先成此日歌。
漢武高臺切絳河，半涵非霧郁嵯峨。
桑田欲看他年變，瓠子先成此日歌。
宋代：
曾豐
千古一碑得人愛，來書碑后幾前輩。相頡頏甚曾不饒，自混融之了無礙。
太平天子狃開元，馴致馬嵬悔何逮。桑陰未徙宗廟安，儲皇功豈不云倍。
千古一碑得人愛，來書碑後幾前輩。相頡頏甚曾不饒，自混融之了無礙。
太平天子狃開元，馴緻馬嵬悔何逮。桑陰未徙宗廟安，儲皇功豈不雲倍。