題處州翔峰閣
題處州翔峰閣。宋代。葉適。 九盤在州中，萬山來四遠。納於床第近，尋丈未為褊。日光既熙麗，風氣亦清展。悠然不離席，所得甚宏闡。隱峰招伏岫，騰躍俱赴眼。下視田中禾，藁粒猶可見。臨觀要親切，亦復貴眇緬。峽山絲線窄，岳極瀛海眩。君看齊云上，往往無際限。何當躡蓬萊，一汎五湖淺。
[宋代]：葉適
九盤在州中，萬山來四遠。
納於床第近，尋丈未為褊。
日光既熙麗，風氣亦清展。
悠然不離席，所得甚宏闡。
隱峰招伏岫，騰躍俱赴眼。
下視田中禾，藁粒猶可見。
臨觀要親切，亦復貴眇緬。
峽山絲線窄，岳極瀛海眩。
君看齊云上，往往無際限。
何當躡蓬萊，一汎五湖淺。
九盤在州中，萬山來四遠。
納於床第近，尋丈未為褊。
日光既熙麗，風氣亦清展。
悠然不離席，所得甚宏闡。
隱峰招伏岫，騰躍俱赴眼。
下視田中禾，藁粒猶可見。
臨觀要親切，亦複貴眇緬。
峽山絲線窄，嶽極瀛海眩。
君看齊雲上，往往無際限。
何當躡蓬萊，一汎五湖淺。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
宋代：
鄧林
六出花開不待春，滕神工巧奪天真。野人富貴無心得，門巷璚瑤一夜新。
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金朝：
馮璧
吏部能開衡岳云，坡仙曾借海宮春。蓮峰清曉忽自獻，二公何人予何人。
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清代：
牛燾
中秋騎月送行人，阻住行人懶問津。米價天河休更卜，御寒今已桂為薪。
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宋代：
楊萬里
點鐵成金未是靈，若教無鐵也難成。
阿誰得似青荷葉，解化清泉作水精。
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阿誰得似青荷葉，解化清泉作水精。
：
薛似宗
遠沖風雪渡錢塘，欲趁春風到故鄉。
百歲報劉知日短，一身許國喜心長。
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百歲報劉知日短，一身許國喜心長。
宋代：
韓億
紫菊披香碎曉霞，年年霜晚賞奇葩。
嘉名自合開仙府，麗色何妨奪錦砂。
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