彈琴效賈島體
彈琴效賈島體。宋代。歐陽修。 古人不可見，古人琴可彈。彈為古曲聲，如與古人言。琴聲雖可聽，琴意誰能論。橫琴置床頭，當午曝背眠。夢見一丈夫，嚴嚴古衣冠。登床取之坐，調作南風弦。一奏風雨來，再鼓變云煙。鳥獸盡嚶鳴，草木亦滋蕃。乃知太古時，未遠可追還。方彼夢中樂，心知口難傳。既覺失其人，起坐涕丸瀾。
[宋代]：歐陽修
古人不可見，古人琴可彈。
彈為古曲聲，如與古人言。
琴聲雖可聽，琴意誰能論。
橫琴置床頭，當午曝背眠。
夢見一丈夫，嚴嚴古衣冠。
登床取之坐，調作南風弦。
一奏風雨來，再鼓變云煙。
鳥獸盡嚶鳴，草木亦滋蕃。
乃知太古時，未遠可追還。
方彼夢中樂，心知口難傳。
既覺失其人，起坐涕丸瀾。
古人不可見，古人琴可彈。
彈為古曲聲，如與古人言。
琴聲雖可聽，琴意誰能論。
橫琴置床頭，當午曝背眠。
夢見一丈夫，嚴嚴古衣冠。
登床取之坐，調作南風弦。
一奏風雨來，再鼓變雲煙。
鳥獸盡嚶鳴，草木亦滋蕃。
乃知太古時，未遠可追還。
方彼夢中樂，心知口難傳。
既覺失其人，起坐涕丸瀾。
唐代·歐陽修的簡介
歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
...〔
? 歐陽修的詩(1122篇) 〕
宋代：
周文璞
久知靈境無緣到，今被春風引得來。
上帝殿頭聞雨過，仙人石面欠花開。
久知靈境無緣到，今被春風引得來。
上帝殿頭聞雨過，仙人石面欠花開。
宋代：
王同祖
獨上危樓望落暉。昏鴉歸處遠煙微。
湖光洗得秋容凈，爭奈江南雁又飛。
獨上危樓望落暉?；桫f歸處遠煙微。
湖光洗得秋容淨，爭奈江南雁又飛。
：
李學一
馳驅終日度深山，何處人家翠靄間。雞犬數聲云外落，峰巒千疊屋前環。
田園雜遝桑麻滿，林木青蒼鳥雀閒。疑是避秦人尚在，只今世遠不知還。
馳驅終日度深山，何處人家翠靄間。雞犬數聲雲外落，峰巒千疊屋前環。
田園雜遝桑麻滿，林木青蒼鳥雀閒。疑是避秦人尚在，隻今世遠不知還。
清代：
陳去病
驕陽時節花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費相思。問伊知不知。
驕陽時節花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費相思。問伊知不知。
元代：
吳當
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。