臨終前一日和云門曲
臨終前一日和云門曲。宋代。釋守卓。 衲僧要唱云門曲，六六從來三十六。曹源有個癡禪人，解道一生數(shù)不足。數(shù)不足，不屬金石與絲竹。等閑一拍五音全，直道如弦已曲錄。從教歲去年來，依舊山青水綠。
[宋代]：釋守卓
衲僧要唱云門曲，六六從來三十六。曹源有個癡禪人，解道一生數(shù)不足。
數(shù)不足，不屬金石與絲竹。等閑一拍五音全，直道如弦已曲錄。
從教歲去年來，依舊山青水綠。
衲僧要唱雲(yún)門曲，六六從來三十六。曹源有個癡禪人，解道一生數(shù)不足。
數(shù)不足，不屬金石與絲竹。等閑一拍五音全，直道如弦已曲錄。
從教歲去年來，依舊山青水綠。
唐代·釋守卓的簡介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業(yè)天清寺，試大經(jīng)得度。游學(xué)至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴(yán)》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。
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? 釋守卓的詩(161篇) 〕
宋代：
王稱
兩山夾飛流，曲折始東走。排空殷崩雷，出峽去愈驟。
商人數(shù)畏津，漁子駭奔溜?；貫懻ЦQ淵，迸瀨亂泄竇。
兩山夾飛流，曲折始東走。排空殷崩雷，出峽去愈驟。
商人數(shù)畏津，漁子駭奔溜?；貫懻ЦQ淵，迸瀨亂洩竇。
明代：
釋今無
百粵惠風(fēng)吹瑞草，星光耿耿長庚老。寰海之區(qū)光浸中，仁壽同歌兼社舞。
銀花火樹太平年，山川帶礪入幽妍。白昴之精躍申甫，一柱擎天見神武。
百粵惠風(fēng)吹瑞草，星光耿耿長庚老。寰海之區(qū)光浸中，仁壽同歌兼社舞。
銀花火樹太平年，山川帶礪入幽妍。白昴之精躍申甫，一柱擎天見神武。
宋代：
姜特立
世間固有無情物，天上寧無有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
清代：
程云
九日易為風(fēng)，凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。
九日易為風(fēng)，凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。
宋代：
釋行鞏
領(lǐng)得溈山笑里刀，方知不枉到明招。
元來樹倒藤枯后，了得三年五載燒。
領(lǐng)得溈山笑裡刀，方知不枉到明招。
元來樹倒藤枯後，了得三年五載燒。
：
弘歷
波光不讓琉璃凈，嵐翠常如帷幄浮。數(shù)日幽探清興足，明朝去賞塞垣秋。
波光不讓琉璃淨(jìng)，嵐翠常如帷幄浮。數(shù)日幽探清興足，明朝去賞塞垣秋。