河干別諸父昆弟
河干別諸父昆弟。明代。劉宗周。 潞河濁如膠，去去孤帆系。春風三月三，把袂別昆季。上奉諸父行，相將水之裔。酌酒三五行，骨肉多真意。田園多荒蕪，天涯苦淹滯。此路已可知，守拙性所肄。學仕愧朝簪，學農足家世。浮云去不停，執手一相視。勖哉臨岐心，百爾在敬忌。
[明代]：劉宗周
潞河濁如膠，去去孤帆系。春風三月三，把袂別昆季。
上奉諸父行，相將水之裔。酌酒三五行，骨肉多真意。
田園多荒蕪，天涯苦淹滯。此路已可知，守拙性所肄。
學仕愧朝簪，學農足家世。浮云去不停，執手一相視。
勖哉臨岐心，百爾在敬忌。
潞河濁如膠，去去孤帆系。春風三月三，把袂別昆季。
上奉諸父行，相將水之裔。酌酒三五行，骨肉多真意。
田園多荒蕪，天涯苦淹滯。此路已可知，守拙性所肄。
學仕愧朝簪，學農足家世。浮雲去不停，執手一相視。
勖哉臨岐心，百爾在敬忌。
唐代·劉宗周的簡介
劉宗周（1578—1645），字起東，別號念臺，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學于山陰蕺山，學者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學大師，也是宋明理學（心學）的殿軍。他著作甚多，內容復雜而晦澀。他開創的蕺山學派，在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啟后的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發生了危機，這一危機延續至今。
...〔
? 劉宗周的詩(95篇) 〕
宋代：
戴復古
山林勝處說天臺，仙佛多從此地棲。
司馬八篇通道妙，豐干一語指人迷。
山林勝處說天臺，仙佛多從此地棲。
司馬八篇通道妙，豐幹一語指人迷。
：
李冰若
小別經三月，重游閱十年。竹深藏古寺，雪霽漲新泉。
黃澤祈無竭，紅梅待吐妍。徘徊舊池畔，不分已華顛。
小別經三月，重遊閱十年。竹深藏古寺，雪霽漲新泉。
黃澤祈無竭，紅梅待吐妍。徘徊舊池畔，不分已華顛。
：
弘歷
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其愿，民財慮費多。
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其願，民財慮費多。
明代：
劉基
晚云凝，晚煙橫，煙草茫茫云樹平。杜鵑聲，不堪聽，別淚暗傾，良宵空月明。
冰蠶絲斷瑯玕折，湘妃竹死青冥裂。短長亭，幾千程。
晚雲凝，晚煙橫，煙草茫茫雲樹平。杜鵑聲，不堪聽，別淚暗傾，良宵空月明。
冰蠶絲斷瑯玕折，湘妃竹死青冥裂。短長亭，幾千程。
宋代：
韓元吉
倚杖溪橋暮雨垂，春寒空翠著人衣。
凌空怪石如旗豎，噴壑清泉作練飛。
倚杖溪橋暮雨垂，春寒空翠著人衣。
淩空怪石如旗豎，噴壑清泉作練飛。
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邢參
僦卻樓居恣賞春，臨溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月，數篋遺書不受塵。
靜語未嘗關世務，醉眠多是任天真。耆年無恙貧無慮，絳帳傳經喜有人。
僦卻樓居恣賞春，臨溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月，數篋遺書不受塵。
靜語未嘗關世務，醉眠多是任天真。耆年無恙貧無慮，絳帳傳經喜有人。