望夫石
望夫石。元代。鄭允端。 良人有行役,遠在天一方。自期三年歸,一去凡幾霜。登山凌絕巘,引領望歸航。歸航望不及,躑躅空傍徨。化作山頭石,兀立倚穹蒼。至今心不轉,日夜遙相望。石堅有時爛,海枯成田桑。石爛與海枯,行人歸故鄉。
[元代]:鄭允端
良人有行役,遠在天一方。自期三年歸,一去凡幾霜。
登山凌絕巘,引領望歸航。歸航望不及,躑躅空傍徨。
化作山頭石,兀立倚穹蒼。至今心不轉,日夜遙相望。
石堅有時爛,海枯成田桑。石爛與海枯,行人歸故鄉。
良人有行役,遠在天一方。自期三年歸,一去凡幾霜。
登山淩絕巘,引領望歸航。歸航望不及,躑躅空傍徨。
化作山頭石,兀立倚穹蒼。至今心不轉,日夜遙相望。
石堅有時爛,海枯成田桑。石爛與海枯,行人歸故鄉。
唐代·鄭允端的簡介
鄭允端(1327 ~1356)字正淑,吳中平江(今江蘇省蘇州市)人。生于元英宗泰定四年,卒于惠宗至正十六年,年三十歲。出生儒學世家,鄭氏曾富雄一郡,有半州之目,人稱“花橋鄭家”。允端穎敏工詩詞,嫁同郡施伯仁。其夫為儒雅之士,夫妻相敬如賓,暇則吟詩自遣,然題涉甚廣,不止寫閨情。至正十六年(1356)張士誠入平江,家為兵所破,貧病悒悒而卒。宗族之士謚曰“貞懿”,后人稱之為“女中之賢智者”。其夫施伯仁編次其遺著成帙,名《肅庸集》一卷。詩集后來歷經顛簸,散失了一半多,僅留下百余首詩。
...〔
? 鄭允端的詩(42篇) 〕
清代:
鄧漢儀
白狼山下白三郎,酒后偏能說戰場。颯颯悲風飄瓦礫,座間人似到昆陽。
白狼山下白三郎,酒後偏能說戰場。颯颯悲風飄瓦礫,座間人似到昆陽。
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李宣龔
事業欲安說,溪邊柳成圍。當時叩門人,百過亦已衰。
此園在城東,地偏故自奇。世俗便貴耳,濁醪爭載窺。
事業欲安說,溪邊柳成圍。當時叩門人,百過亦已衰。
此園在城東,地偏故自奇。世俗便貴耳,濁醪爭載窺。
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弘歷
密點還疏點,冰心復水心。被田同暢悅,助景好探尋。
入沼無痕化,推篷有冷侵。不知誰戴氏,仿佛泛山陰。
密點還疏點,冰心複水心。被田同暢悅,助景好探尋。
入沼無痕化,推篷有冷侵。不知誰戴氏,仿佛泛山陰。
唐代:
唐求
旅館候天曙,整車趨遠程。幾處曉鐘斷,半橋殘月明。
沙上鳥猶在,渡頭人未行。去去古時道,馬嘶三兩聲。
旅館候天曙,整車趨遠程。幾處曉鐘斷,半橋殘月明。
沙上鳥猶在,渡頭人未行。去去古時道,馬嘶三兩聲。